Сергей В

тут главное молитву не путать с неким заклинанием, которое главное произнести и оно там само как-то должно сработать. Молитва- это же непосредственное обращение к Самому Богу, а что если оно будет Ему неугодно? Тут главное не путать бормотание заученного текста с сердечным обращением к Богу. Не важно, с благодарением, покаянием или просьбой ты обращаешься к Богу, или молишься к Его Матери, святым Ангелам или угодникам Божиим. Главное от всего сердца и, как говорится, по существу. Ведь простое механическое произнесение текста молитвы (тем более количеством или на скорость) или вычитывание текста молитвы (без понимания- очём речь ведёшь), что на воде писАть- бестолковое дело, так что утверждение "чем чаще молишься, тем Душа чище и светлее" может быть верно только с оговорками Да, и молитва, как некое самостоятельное средство, сама по себе никак не лечит. Это не пилюля, которую проглотил (в данном случае- произнёс) и готово. Молитва скорее вспомоществующее делание для вероятного излечения в том числе

с 28 ноября по 6 января продлится Рождественский (Филиппов) пост. Этот пост установлен ко дню Рождества Христова (7 января), чтобы люди очистили себя в это время покаянием, молитвой и постом и с чистым сердцем встретили явившегося в мир Спасителя. Иногда пост этот называют Филипповым, в знак того, что он начинается после дня празднования памяти апостола Филиппа (27 ноября). Устав о пище в этот пост совпадает с уставом Петрова поста до дня святителя Николая (19 декабря). Понедельник — горячая пища без масла, среда и пятница — строгий пост (холодная пища без масла). В остальные дни — рыбные, крупяные, грибные блюда с растительным маслом. Если случится память великому святому в понедельник, среду или пятницу — горячая пища с маслом. От дня памяти святителя Николая (19 декабря). до предпразднества Рождества, которое начинается 2 января, рыба разрешается только в субботу и воскресенье. В предпразднество же Рождества Христова пост соблюдают также, как в дни Великого Поста: рыба возбраняется во все дни, пища с маслом разрешается только в субботу и воскресенье. В навечерие Рождества (сочельник), 6 января, благочестивый обычай требует не вкушать пищи до появления первой вечерней звезды, после чего принято вкушать коливо или сочиво — вареные в меду зерна пшеницы или отварной рис с изюмом, в некоторых местностях сочивом называют отварные сухие плоды с сахаром. От слова «сочиво» и происходит название этого дня — сочельник. Сочельник есть еще и перед праздником Крещения Господня. В этот день (18 января) также принято не вкушать пищи до принятия Агиасмы — крещенской святой воды, освящать которую начинают уже в сам день сочельника. Пост телесный, без поста духовного, ничего не приносит для спасения души, даже наоборот, может быть и духовно вредным, если человек, воздерживаясь от пищи, проникается сознанием собственного превосходства от сознания того, что он постится. Истинный пост связан с молитвой, покаянием, с воздержанием от страстей и пороков, искоренением злых дел, прощением обид, с воздержанием от супружеской жизни, с исключением увеселительных и зрелищных мероприятий, просмотра телевизора. Пост не цель, а средство - средство смирить свою плоть и очиститься от грехов. Без молитвы и покаяния пост становится всего лишь диетой. Сущность поста выражена в следующей церковной песне: "Постясь от брашен (т.е. от скоромной- не постной пищи), душа моя, а от страстей не очищаясь, - напрасно утешаемся неядением: ибо - если пост не принесет тебе исправления, то возненавидена будет от Бога, как фальшивая, и уподобится злым демонам, никогда не ядушим". Некоторые считают, что при современном бедственном положении в России, когда зарплаты и пенсии ниже, чем хотелось бы, когда у многих не хватает денег на самое необходимое, пост не тема для разговора. Напомним слово Оптинских старцев: "Не хотят поститься добровольно - будут поститься недобровольно..."

значит Он есть? точнее "время покажет"

если пути эти сами по себе греховные (тем более, когда для достижения своей цели не гнушаться ни чем), это грех? Конечно же! тоже не всякое стремление есть благо. Но помощь по сути, конечно, дело хорошее, если это стремление в конечном итоге не обернётся "медвежьей услугой"

Тоя, вот и я тебя поддержу в том, что нет греха в желании быть здоровым. Но другое дело- какими средстами и методами к этому идти. И если это путь не греховный (т.е. не идущий против воли Божией), то конечно- за это Он не осудит

вид сверху, высота 33 метра это фото делал кто-то там рядом сней побывавший, труба, она и есть- труба. Надпись на знаке- NO DIVING (не нырять по нашему), а им хоть бы хны...

Tani? твоё сообщение мне интересно и поэтому захотелось мне подробнео ответить (понимаю, что ты меня не спрашивала ни о чём, так к слову): это значит для тебя- Бога нет? и что значит "независимая точка зрения"? просто само слово конфессия (от лат. confessio – признание, исповедание) – то же, что вероисповедание, то есть религиозное объединение, имеющее свое вероучение (ну это к слову), так вот- официальные религиозные конфессии мира в себе исповедают существование Бога, как Начала всего видимого и невидимого, соответственно духовного (живого) и бездуховного (не живого, предметного). Так что о каком тогда "духовном росте" ты пишешь если Бога нет?, откуда и для чего взяться в человеке душе и духу без Бога?, и зачем ему рости? ведь в таком случае после смерти всё, конец всему для человека, как мыльный пузырь- бац, и нет его, безследно исчез... а это уже неправда твоя. Попробуй обосновать, если есть желание

инструктаж серфингистов, Австралия, Сидней-Manly Beach? но координаты понятнее программе писать в таком виде 33°47'24.24"S 151°17'16.25"E а потом просто вводишь и прога сама найдёт указанное место

ну тут слово "нормально" конечно соответственно для вышеупомянутых - нормально, как например для марафонца нормально бежать аж 42 км., для йога- сидеть завязавшись в узел, ну или для нарика- дышать "Моментом" нормально общался? ты меня уж прости, брат, понял я тебя, о чём говоришь ссамого начала. Понял, что человек ты верующий, но зацепило, что в предложении ты "Я" о себе написал с заглавной, а вот "церковь" написал с малой "ц", какбудто говорил о каком-то конкретно храме, о храмовом здании, а не о Церкви- Единой Соборной и Апостольской (из Символа веры, если помнишь). Вот я и решил немного поглумиться, ещё раз прошу прощения

не согласен с тем, что для иудея с эзотерическими воззрениями каббала не есть что-то необычное и вредное? это в каком приходе есть такие учителя?

ох уж эти учёные умы, всё им неймётся измерить, отцифровать, подогнать под научные формулы и законы. Никак не смирятся с тем, что наукой и умом нельзя всему дать объяснение.

Маринчик, почему же? если например иудаизм- твоя вера и эзотерика- твоя жизненная философия, тогда очень даже нормально :)

С 28 ноября, в воскресенье, начинается Рождественский пост. Вспомним коротко, что это за постноен время такое и для чего нам это. Рождественский пост предваряет собою праздник Рождества Христова за сорок дней и ещё называют его Филиппов пост, потому что он начинается сразу после дня памяти апостола Филиппа (27 ноября). Рождественский пост установлен для того, что мы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвою и ограничением себя от многих увеселений и всякого рода плотских утех, больше думая о Боге и о спасении своей души, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия и чтобы, кроме обычных даров и жертв, принести Ему наше чистое сердце и желание следовать Его учению. Правила воздержания, предписанные Церковью в Рождественский пост, столь же строги, как и Петров пост. Понятно, что во время поста запрещены мясо, сливочное масло, молоко, яйца, сыр. Кроме того, в понедельник, среду и пятницу Рождественского поста уставом запрещаются рыба, вино и елей (растительное масло) и дозволяется принимать пищу без масла (сухоядение) только после вечерни. В остальные же дни — вторник, четверг, суббота и воскресенье — разрешено принимать пищу с растительным маслом. Рыба во время Рождественского поста разрешается в субботние и воскресные дни и великие праздники, например, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, в храмовые праздники и во дни великих святых, если эти дни приходятся на вторник или четверг. Если же праздники приходятся на среду или пятницу, то разрешение поста положено только на вино и елей. Со 2 января по 6 января пост усиливается, и в эти дни даже в субботу и воскресенье рыба не благословляется. Основа плюбого оста — борьба с грехом через воздержание и от определённой пищи в том числе. Именно воздержание, а не изнурение тела, поэтому правила соблюдения постов каждый должен соизмерить со своими силами, со степенью своей подготовки к посту. Пост — аскетический подвиг, требующий подготовки и постепенности. Необходимо входить в поствование постепенно, поэтапно, начав хотя бы с воздержания от скоромной пищи в среду и пятницу в течение всего года. Некоторые необдуманно и поспешно берутся за подвиги поста и начинают поститься безмерно, строго. Вскоре они или расстраивают свое здоровье, или от голода делаются нетерпеливы и раздражительны, — злятся на всех и на все, пост скоро делается для них невыносимым и они бросают его. Чтобы наше расположение к посту сделать прочным, нужно приучать себя к посту не спеша, внимательно, не разом, а постепенно — мало-помалу. Каждый сам должен определить, сколько ему требуется в сутки пищи и пития; потом понемногу надо уменьшать количество употребляемой пищи и довести его до того, что больше уже нельзя сокращать свое питание, чтобы не подвергнуться ослаблению, изнурению, — неспособности к делу. Тут главное правило, данное Самим Господом: да не отягчают сердца ваша объядением и пианством. Желающие соблюдать пост должны посоветоваться с опытным духовником, рассказать ему о своем духовном и физическом состоянии и испросить благословения на совершение поста.

... или наоборот И кто может быть уверен, что это правильно и правдиво именно его (её) интуиция подсказывает?

так а что ему гнушаться то? бабки как может, так и зарабатывает, надо действовать- пока имя на слуху, дело знакомое всем бизнессменам "куй железо пока горячо" вобщем

так он помоему из Ростовской области... сам порылся и нашёл вот ТУТ видео интервью

Так куда же пропал Малахов? Исчез и никто не знает куда...

Старый стиль 8 ноября НОЯБРЬ 21 ВОСКРЕСЕНЬЕ Неделя 26-я по Пятидесятнице Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных Архангелов Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского Собора. Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание. Совершается праздник в ноябре - девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) - в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских. Восьмой же день месяца указывает на будущий Собор всех Сил Небесных в день Страшного Суда Божия, который святые отцы называют "днем восьмым", ибо после века сего, идущего седмицами дней, наступит "день осмый", и тогда "приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним" (Мф. 25, 31). Чины Ангельские разделяются на три иерархии - высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три чина. В высшую иерархию входят: Серафимы, Херувимы и Престолы. Ближе всех Пресвятой Троице предстоят шестокрылатые Серафимы (Пламенеющие, Огненные) (Ис. 6, 2). Они пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней. После Серафимов Господу предстоят многоочитые Херувимы (Быт. 3, 24). Их имя значит: излияние премудрости, просвещение, ибо через них, сияющих светом Богопознания и разумения тайн Божиих, ниспосылается премудрость и просвещение для истинного Богопознания. За Херувимами - предстоят Богоносные по благодати, данной им для служения, Престолы (Кол. 1, 16), таинственно и непостижимо носящие Бога. Они служат правосудию Божию. Среднюю Ангельскую иерархию составляют три чина: Господства, Силы и Власти. Господства (Кол. 1, 16) владычествуют над последующими чинами Ангелов. Они наставляют поставленных от Бога земных властителей мудрому управлению. Господства учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения, порабощать плоть духу, господствовать над своей волей, побеждать искушения. Силы (1 Пет. 3, 22) исполняют волю Божию. Они творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божиим. Силы помогают людям в несении послушаний, укрепляют в терпении, даруют духовную крепость и мужество. Власти (1 Пет. 3, 22; Кол. 1, 16) имеют власть укрощать силу диавола. Они отражают от людей бесовские искушения, утверждают подвижников, оберегают их, помогают людям в борьбе с злыми помыслами. В низшую иерархию входят три чина: Начала, Архангелы и Ангелы. Начала (Кол. 1, 16) начальствуют над низшими ангелами, направляя их к исполнению Божественных повелений. Им поручено управлять вселенной, охранять страны, народы, племена. Начала наставляют людей воздавать каждому честь, подобающую его званию. Учат начальствующих исполнять должностные обязанности не ради личной славы и выгод, а ради чести Божией и пользы ближних. Архангелы (1 Сол. 4, 16) благовествуют о великом и преславном, открывают тайны веры, пророчества и разумение воли Божией, укрепляют в людях святую веру, просвещая их ум светом Святого Евангелия. Ангелы (1 Пет. 3, 22) наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божий, наставляют людей к добродетельной и святой жизни. Они хранят верующих, удерживают от падений, восставляют падших, никогда не оставляют нас и всегда готовы помочь, если мы пожелаем. Все чины Небесных Сил носят общее название Ангелов - по сути своего служения. Господь открывает Свою волю высшим Ангелам, а они, в свою очередь, просвещают остальных. Над всеми девятью чинами поставлен Господом святой Архистратиг Михаил (имя его в переводе с еврейского - "кто как Бог") - верный служитель Божий, ибо он низринул с Неба возгордившегося денницу с другими павшими духами. А к остальным Ангельским Силам он воскликнул: "Вонмем! Станем добре пред Создателем нашим и не помыслим неугодного Богу!" По Церковному преданию, запечатленному в службе Архистратигу Михаилу, он принимал участие во многих ветхозаветных событиях. Во время выхода израильтян из Египта он предводительствовал им в виде столпа облачного днем и столпа огненного ночью. Через него явилась Сила Господня, уничтожившая египтян и фараона, преследовавших израильтян. Архистратиг Михаил защищал Израиль во всех бедствиях. Из Священного Писания и Священного Предания известны также Архангелы: Гавриил - крепость (сила) Божия, провозвестник и служитель Божественного всемогущества (Дан. 8, 16; Лк. 1, 26); Рафаил - врачевание Божие, целитель человеческих недугов (Тов. 3, 16; Тов. 12, 15); Уриил - огонь или свет Божий, просветитель (3 Езд. 5, 20); Селафиил - молитвенник Божий, побуждающий к молитве (3 Езд. 5, 16); Иегудиил - славящий Бога, укрепляющий труждающихся для славы Господней и ходатайствующий о воздаянии им за подвиги; Варахиил - раздаятель благословения Божия на добрые дела, испрашивающий людям милости Божий; Иеремиил - возвышение к Богу (3 Езд. 4, 36). На иконах Архангелы изображаются в соответствии с родом их служения: Михаил - попирает ногами диавола, в левой руке держит зеленую финиковую ветвь, в правой - копье с белой хоругвью (иногда пламенный меч), на которой начертан червленый крест. Гавриил - с райской ветвью, принесенной им Пресвятой Деве, или со светящимся фонарем в правой руке и зеркалом из ясписа - в левой. Рафаил - держит сосуд с целительными снадобьями в левой руке, а правой ведет Товию, несущего рыбу. Уриил - в поднятой правой руке - обнаженный меч на уровне груди, в опущенной левой руке - "пламень огненный". Селафиил - в молитвенном положении, смотрящий вниз, руки сложены на груди. Иегудиил - в деснице держит золотой венец, в шуйце - бич из трех красных (или черных) вервий. Варахиил - на его одежде множество розовых цветов. Иеремиил - держит в руке весы. Источник days.pravoslavie.ru В этот день, так же, совершается память: Сщмч. Павла пресвитера (1937) Праздники НОЯБРЯ

немного оговоримся- не "лечат", а пока всего-лишь "пытаются лечить", а по большому счёту, если не цепляться за словам, как говорят сами врачи- они "работают по международным стандартам". Но это только на словах так умно и красиво. На деле, в регионах как правило- "чем богаты, тому и радуйтесь"

вопрос по сути! да, ато суть темы уехала в лирику, но тут же картинки весь интерес и представляют

Валерий, зацени или ВОТ

Вчера мне позвонили и спросили: -ты смотрел в программе "Утро России" на канале Россия был репортаж про РС, там один парень рассказал, как его поставили на ноги пчелоужаливаниями в челябинском центре... Нашёл этот ролик, ТУТ Про челябинский апицентр слышал и читал и до этого. Но и теперь, даже просмотрев это видео, как-то не очень верится, что там научились так здорово помогать.

Небольшие видео-уроки управления коляской Мастер-класс на коляске Самостоятельный спуск-подъём по лестничному пролёту или ТУТ мода "звёзды" на колясках по городу "в шкуре" инвалидов ТУТ вобщем на эту тему в инете полно видео, только ищи и смотри

кем доказано то? любые отклонения от норм настолько индивидуальнs...

а врач что на это всё говорит? доза кем определена?