Рона

Исходное сообщение Лидия_Назарова: ЧЕСНОК С МЕДОМ И ЛИМОНОМ.И МНОГО ДРУГОЕ... Нашла много интересного про чеснок.Может кому то пригодиться. Взять 1 л меда ,выжать в него 10 лимонов,почистить и измельчить на мясорубке 10 головок(не долек) чеснока.Смешать все вместе и оставить в закрытой банке(закрывать банку тканью,чтобы смесь дышала) на 10 дней. Принимать ежедневно в течении 2 месяцев по 4 чайные ложки один раз в день,не торопясь. Этим русским народным средством вылечиваются даже дряхлые старики,которые не могут пройти и 50 шагов ,не останавливаясь для отдыха. Через 10-14 дней применения -исчезает одышка,признаки усталости;появляется хороший ,здоровый сон. СПОСОБ ОЧИЩЕНИЯ ОРГАНИЗМА. 1 раз в неделю пить по стакану молока(или воды),в которое бросить во время кипячения 2 мелко нарезанные дольки чеснока.Не кипятить,а сейчас же снять с огня,поставить настояться 10 минут,потом этот настой выпить. Очищаться чесноком можно.Принимать лучше в выходной день.Принимать либо утром натощак ,но кушать можно не раньше чем через 3-4 часа.Или на ночь-и также не раньше чем через 4-5 часов после ужина.Если ужин был в 6 часов то часов в 10 получается ,как раз на ночь полезно выпить стакан теплого молока.(для здорового сна). ОЧИЩЕНИЕ ОРГАНИЗМА. Для очищения организма готовят смесь сока 4 лимонов и 400 г тертого чеснока.Принимать по 1 ч.л. на стакан воды за 30 минут до еды 2 раза в день. Этот старинный рецепт способствует выведению из организма ядовитых соков,очищает кровь и придает свежесть лицу. СПАЗМЫ СОСУДОВ ГОЛОВНОГО МОЗГА,СПАЗМЫ СЕРДЕЧНОЙ МЫШЦЫ. НАСТОЙКА ЧЕСНОКА. Настойка чеснока благотворно действует при спазмах сосудов головного мозга;снижает кровяное давление. Заполнить бутылку на 1/3 мелко нарезанным чесноком.Залить водкой.Настаивать 64 дня в темном месте,ежедневно взбалтывая. Принимать по 5 капель 3 раза в день до еды в чайной ложке холодной воды. ВАРИКОЗНОЕ РАСШИРЕНИЕ ВЕН,ИШЕМИЧЕСКАЯ БОЛЕЗНЬ СЕРДЦА. 250 г очищенного чеснока натереть на мелкой терке и залить 350 г жидкого меда,тщательно перемешать и настоять в течение недели. Принимать по 1 ст.л 3 раза в день за 40 минут до еды. в течение 2-3 месяцев. ЗАБОЛЕВАНИЕ ГЛАЗ. ЯЧМЕНЬ. В домашних условиях следует смазывать больное веко долькой сырого чеснока,очищенного от шелухи,в течение 2-3 дней. ПОКРАСНЕНИЕ ГЛАЗ. Отварить 1 луковицу в в 200 г воды .Добавить в отвар 1 ч.л. меда.Промывать этим отваром глаза 4-5 раз в день. СОК ЛУКА С МЕДОМ. Является хорошим средством для предотвращения развития бельма на глазу. Сок 1 луковицы+1 ч.л. меда. КАТАР ВЕРХНИХ ДЫХАТЕЛЬНЫХ ПУТЕЙ. ЧЕСНОК С МАСЛОМ. Головку чеснока растереть с 100 г сливочного масла .Мазь втирать в подошвы ног раз в день -на ночь при сильном кашле и коклюше. ЧЕСНОК СО СВИНЫМ ЖИРОМ. Растертый в кашицу чеснок смешать со свиным жиром в соотношении 1:2 и втирать в кожу груди,шеи ,спины при кашле,коклюше,простудных заболеваниях. АНГИНА. НАСТОЙ ЧЕСНОКА. 100 г очищенного и измельченного чеснока залить 100 г воды комнатной температуры и настоять в закрытом сосуде 5-6 часов(можно до 24),после чего процедить.Полоскать горло этим настоем. ИЛИ 2-3 дольки чеснока измельчить , залить тепленькой водичкой,настоять в закрытой посуде ,укутав 1 час,процедить.Полоскать горло несколько раз в день. РАССАСЫВАЮЩЕЕ СРЕДСТВО ПРИ БОЛЕЗНЯХ ЛЕГКИХ И БРОНХОВ. 3 головки чеснока почистить и вместе с 5 лимонами пропустить через мясорубку,либо потереть на мелкой терке,залить 1 л. кипяченой воды комнатной температуры и выдержать в закрытой банке 5 суток,процедить и отжать. Принимать три раза в день по 1 ст.л. за 20 минут до еды. ГРИПП. ЧЕСНОК С МОЛОКОМ. 4 дольки чеснока измельчить и залить стаканом горячего молока,настоять ,укутав ,15 минут,процедить.Выпить медленными глотками в течении 30 минут. Это эффективное средство также при ангине,простуде,воспалении легких и бессоннице. Подборка взята из сайта Юличкины рецепты:http://www.julirezept.net/forum/ind...opic=1326&st=15 Исследователи из университета штата Алабама в г. Бирмингем выжали сок из обычного магазинного чеснока, и добавили небольшое его количество к человеческим к красным кровяным тельцам, которые сразу же начали выделять сероводород. Свойство чеснока стимулировать производство сероводорода объясняет, почему чесночная диета может защитить от различных видов рака, включая рак груди, простаты и толстой кишки, - утверждают исследователи. Другие специалисты полагают, что повышенный уровень сероводорода может быть полезным для сердца. Несмотря на то, что чеснок не всегда помогает снизить уровень холестерина, эксперименты, проведенные в этом году в медицинском колледже Альберта Эйнштейна, показали, что сероводород, введенный в организм мышей, практически полностью предотвращает риск повреждения сердечной мышцы в результате сердечного приступа. Теперь - плохие новости. Концентрация чесночного экстракта, использованного в последнем исследовании равносильна тому, если бы взрослый человек съедал по два средних зубка чеснока в день. В Италии, Корее и Китае, где еда, щедро приправленная чесноком, похоже, выполняет защитную функцию, потребление чеснока на душу населения составляет от 8 до 12 зубков в день. На первый взгляд может показаться, что это очень много чеснока, но доктор Краус замечает, что увеличить потребление чеснока до 5 или более зубков в день - совсем не сложно, если вы будете добавлять чеснок каждый раз во время приготовления пищи. Доктор Краус даже взял в привычку перекусывать чесночными блюдами, например: хумус c овощами. При приготовлении пищи дома многие ошибочно добавляют чеснок сразу после того, как выжмут или покрошат его, - добавляет доктор Краус. Полезнее будет, если покрошить чеснок при комнатной температуре и дать ему настояться около 15 минут. Это стимулирует ферментные реакции и активирует полезные для здоровья вещества. Чеснок может стать причиной несварения, однако многих гораздо больше заботит то, что от чеснока дыхание и пот начинают пахнуть: чесноком. Нейтрализовать запах вам помогут семена фенхеля - подобные тем, что подают в индийском ресторане. Говорят, что таблетки из чесночного порошка решают эту проблему, но четких данных по этому поводу нет. До сих пор неясно, сохраняют ли полезные вещества в чесноке свои свойства после того, как из него делают таблетки. Научно доказано, что чеснок убивает клетки мультиформной глиобластомы - рака головного мозга, смертельного для человека.Научно доказано, что чеснок убивает клетки мультиформной глиобластомы - рака головного мозга, смертельного для человека. Это цитата этого сообщения в тимч LI 7.05.22 beta Рубрики: здоровье Теги: здоровье

Чай =Вечной молодости= В тибетских трактатах было обнаружено описание чая "Вечной молодости". Рецепт был переведен на многие языки мира и сейчас уже можно сказать, проверен на большой части человечества. Надо взять 100 г зверобоя, 100 г ромашки, 100 г бессмертника и превратить в порошок. Хранить смесь лучше в стеклянной или эмалированной посуде в сухом виде. Вечером вскипятить 0,5 л воды, насыпать столовую ложку смеси, настоять 20 мин и процедить. В стакане полученного напитка растворить чайную ложку меда и пить настой после ужина. Утром подогреть на пару второй стакан этого чая, добавить чайную ложку меда и выпить после завтрака. После этого не рекомендуется ни пить, ни есть до обеда. Повторять в том же порядке ежедневно, пока не кончится смесь. Ее хватит на полтора месяца. К напитку "Вечная молодость" вернуться через несколько лет. В результате такого "чаепития" резко улучшается обмен веществ, кровеносные сосуды очищаются от жировых и известковых отложений, становятся эластичнее (чем предупреждается склероз), исчезает шум в голове, улучшается зрение, общее состояние. Этот напиток способен отодвинуть на неопределенное время инсульт, инфаркт, гипертонию. Травы, названные в рецепте, применяются не только в тибетской медицине. Они давно известны и среди народа, а действие их проверено на многих поколениях наших соотечественниках и для многих болезней. Широко применяется в нашей народной медицине зверобой: при расстройстве желудочно-кишечного тракта, при заболеваниях сердца, печени, мочевого пузыря, при женских болезнях, воспалительных процессах, сыпях, язвах, ушибах, ломоте в суставах, при невралгических болях. Ромашку всегда применяли внутрь в качестве потогонного средства при простудных заболеваниях, а также противовоспалительного, слабительного, ветрогонного. Часто ее используют в качестве средства укрепляющего корни волос, а также при выпадении их и как фактор, смягчающий и придающий характерный золотистый оттенок волосу. Отвар из травы и цветков бессмертника применяется для лечения различных заболеваний печени, мочевого пузыря и мочевыводящих путей, как мочегонное, а также используется при заболевании желудочно-кишечного тракта. Стоит попробовать рецепт "Вечной молодости"! Если чай в состоянии отодвинуть старость, у вас появляется возможность еще раз с уверенностью повторять то, что говорил уже Авиценна: "Пейте чай и вы будете счастливы!" http://blogs.mail.ru/mail/vera_58/35091729CBFE8A77.html -источник Рубрики: здоровье Теги: обо всем

Заряжаем воду сами !Заряжаем воду сами Обычную воду из- под крана может зарядить любой человек. Для этого вам нужно взять два стакана и налить в них воду из крана. Затем потереть ладони рук, пока они не станут горячими. Взять один стакан с водой в левую руку, а правой, по часовой стрелке, начать круговые движения со следующими словами: "Здравствуй вода,Татьяна, Земля Ульяна и ключ Иван. Дайте мне воды от всякой беды". Вы должны мысленно представить, как ваша положительная энергия проникает в воду, заряжая её положительной энергией, которая стекает с пальцев ваших рук в стакан с содержимым. Повторять заклинание нужно три раза, заканчивая словами "аминь". Затем попробовать воду на вкус и сравнить с водой из другого стакана, который не заряжали. Так вот, заряженная вами вода будет иметь приятный щелочной вкус в отличие от воды из другого стакана, которая будет отдавать запахом тяжёлых примесей из под крана. Живая, чистая вода готова для употребления в пищу. И это сделали ваши собственные руки. Такая вода очень полезна для питья. Попробуйте, и убедитесь в этом сами. Эту процедуру нужно делать регулярно перед сном, а утром использовать эту воду для приготовления любой пищи и напитков: чая, кофе и так далее. Если в небе ярко светит луна, хорошо такую воду поставить на подоконник, чтобы она подзарядилась ещё больше от лунной энергии. Заряженной водой полезно умываться утром и перед сном. Смочив расчёску в такой воде, хорошо ею расчёсывать волосы. Помогает от выпадения волос, укреляя их корни. Зарядите несколько стаканов и вылейте их содержимое в банку, чтобы хватило надолго. Автор:Вячеслав Серёгин http://www.myjulia.ru/article/148768/

БАБУШКИНЫ РЕЦЕПТЫ НАРОДНЫЕ МЕТОДЫ ЛЕЧЕНИЯ Растения, нормализующие работу нервной системы Девясил высокий. Принимать натощак и перед сном по полстакана. 5 г корней заварить стаканом крутого кипятка, кипятить на слабом огне 5 минут. Процедить. Донник лекарственный. 1 чайную ложку травы залить стаканом крутого кипятка, настаивать 2 часа, принимать по трети стакана 2-3 раза в день. Донник действует еще и как отхаркивающее средство, снимающее головную боль при мигрени, легкое слабительное (дозировка другая). Душица. Принимать как чай. Зверобой. Принимать как чай. Можно 1 столовую ложку измельченной травы залить половиной стакана крутого кипятка, настоять час, принимать по столовой ложке через каждые три часа. (При насморке можно закапывать в нос по 1-2 капли.) Иван-чай. 2 столовые ложки травы залить стаканом крутого кипятка, настоять 30 минут, принимать по полстакана три раза в день перед едой. Мята и мелисса, ромашка. 2 столовые ложки заварить как иван-чай. Принимать так же. Ромашковым маслом перед сном можно натирать виски и грудную клетку. Хорошее ромашковое масло голубого цвета. Пустырник. Чайная ложка измельченной травы на стакан кипятка, настоять 30 минут, принимать по столовой ложке через каждые полтора часа. Хмель посевной. Столовую ложку измельченных шишек хмеля залить стаканом крутого кипятка, настоять 3 часа, процедить. Принимать по 2 столовые ложки 4 раза в день. Хмелем также хорошо растирать виски и грудную клетку на ночь. Цикорий. Заменить этим напитком на 3-4 недели чай или кофе. Цикорий помогает при заболеваниях мочеполовой системы, печени и почек. Цикорий является также хорошим дезинфицирующим средством. Крепким его настоем (3 столовые ложки цикория кипятить 2-3 минуты, настоять 2 часа, процедить) можно протирать проблемные места, а также ногти на ногах для профилактики грибка. В два раза более слабым раствором сполоснуть подмышки (дезодорирующее средство). Череда. Является потогонным, мочегонным средством, возбуждает аппетит, это хорошее противоавитаминозное средство, высокоэффективное кожное. 2 столовые ложки измельченной травы залить стаканом крутого кипятка, настоять 30 минут, принимать по полстакана 3 раза в день. Шафран и зира. Это прекрасные специи. Ввести шафран и зиру в свой рацион. Можно употреблять настой шафрана: 1 г шафрана на 2 стакана крутого кипятка, настоять 2 часа. Настой употребить за два дня маленькими равными порциями. http://aptekabab.ru/normnervsis.php

КАК СПАСТИ ПОЗВОНОЧНИК Каждый вечер перед сном в течении 1,5 месяцев вы должны съедать: 1. 1 плод инжира (смоковницы) 2. 5 сушеных абрикосов (кураги) 3. 1 плод чернослива Эти плоды содержат вещества, которые вызывают восстановление тканей, составляющих межпозвонковые мягкие диски. Также эти вещества делают эти ткани более устойчивыми и упругими. Усиление этих тканей приводит к тому, что позвонки начинают сами становится на отведенные им природой места, без внешней мануальной коррекции. Попробуйте так сделать – вы не узнаете свой позвоночник. Вещества, необходимые для осуществления такой процедуры, не содержатся в каждом плоде в отдельности, а образуются при их смешении. Также это сочетание содержит магическую силу, а также способно повышать половую силу мужчин и женщин. УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ ПОЗВОНОЧНИКА 1. Разведите руки в стороны и вращайтесь по часовой стрелке. Вращайтесь с такой скоростью, с какой вы можете, не теряя контроля над собой. Замедлите вращение или остановитесь, если почувствуете головокружение. Начните с трех раз. нужно довести до 21 раза. 2. Лягте на спину. Разведите руки в стороны, пальцы держите близко вместе, ладони вверх.Одновременно поднимайте голову и прямые ноги вверх. При этом подбородок прижимайте к груди. Старайтесь не сгибать колени. Не торопитесь, медленно поднимайте и опускайте голову и ноги. Позвольте вашим мышцам расслабиться и продолжайте. Сделайте глубокий вдох, когда поднимаете ноги и выдох, когда опускаете. Соблюдайте ритм. 3. Встаньте на колени.Тело должно быть вертикально полу.Наклоняйтесь назад и возвращайтесь в исходное положение. Вдохните глубоко, когда наклоняетесь назад и выдохните при возврате в исходное положение. Соблюдайте ритмичное дыхание.нужно довести до 21 раза. 4. Сядьте на пол, разведите ноги в стороны, тело должно быть вертикальным. Прогибайтесь и наклоняйте голову назад настолько, на сколько можете. В положении прогнувшись, напрягите мышцы тела и расслабьте их. Возвращайтесь в исходное положение. Отдохните и продолжайте. Когда поднимаетесь- делайте вдох, когда опускаетесь- выдох. Задержите дыхание во то время, когда напрягаете мышцы. Сделайте 21 раз. 5. Встаньте на четвереньки. Распределите ваш вес раномерно между коленями и кистями рук.Медленно поднимайте ягодицы вверх, опуская при этом голову вниз. Во время выполнения всех ритуалов руки и ноги должны быть прямыми. Ваше тело должно принять форму буквы V. Подбородок прижимайте к груди. Пауза и возвращайтесь в исходное положение. Вдохните при подъеме и выдохните при спуске. Повторите 21 раз. Важным условием выполнения является ритмичное дыхание.Прежде , чем начать упражнения потренируйтесь. 4 основных техники дыхания: Вдох Задержка дыхания Выдох Задержка дыхания Вы не должны уставать и напрягаться. Например, если у вас сбилось дыхание, это говорит о том, что ваше тело находиться в условиях нехватки кислорода., в этом случае вы должны замедлить темп выполнения упражнений. Главный акцент сделайте на ритмичности дыхания. Начните с выполнения упражнений в количестве трех раз. Постепенно увеличивайте количество до 21 раза.( 3, 6, 9, 12.........21) Упражнения нужно делать каждый день, не пропуская. Эти упражнения помогут вам улучшить фигуру и оставаться молодыми. Серия сообщений "Уход за собой": Часть 1 - Хлебная маска Часть 2 - уход за волосами / Особенности зимнего периода ... Часть 22 - Как устранить весеннее недомогание Часть 23 - По конечностям себя утром ударяю — способом таким старость прогоняю Часть 24 - КАК СПАСТИ ПОЗВОНОЧНИК Часть 25 - Успешное лечение склероза сосудов головного мозга Теги: как спасти позвоночник

Средство от усталости и одышки !Средство от усталости и одышки Здоровье человека во многом зависит от состояния сердечнососудистой системы, а лимон, чеснок и мёд имеют множество целебных веществ, которые чистят пораженные атеросклерозом сосуды и повышают эластичность их стенок. Засчет чеснока значительно уменьшается риск раковых и опухолевых заболеваний, уходит атеросклероз, повышается артериальная гибкость. Возьмите 200г мёда, 4 лимона и 2 головки чеснока. Чеснок очистить и пропустить через мясорубку, лимоны также пропустить через мясорубку вместе с цедрой предварительно вымыть и обдать кипятком. Все компоненты смешать и поставить в стеклянной банке в темное прохладное место на неделю. Принимать: утром за 15 мин. до еды по 1 ст.л., разведённой в стакане воды, а вечером через час после последнего приёма пищи. Если у вас есть проблемы со сном, то лучше не принимать перед самым сном, т.к. эликсир бодрит. Такое средство поможет восстановить жизненные силы и избавиться от усталости и одышки. Для тех, кто боится запаха чеснока, скажу, что его нет! И не прерывайте употребление на полпути, так как запускается механизм очищения организма. http://www.liveinter.../post192514709/ Рубрики:

http://pesne66.narod.ru/Solnce.htm

1) Про пожилых людей – «песок сыплется» Раньше , на балах некоторый мужчины, для полноты красоты мужской , засовывали в трико мешочки с песком...Старые тоже не хотели отставать, но ...по старости за своими мешочками не доглядывали - песок и просыпался... 2) Во всю Ивановскую В Москве есть колокольня Ивана Великого, на которой по праздникам звонили во все тридцать колоколов. Звонить (или кричать) во всю Ивановскую - во всю мочь, изо всех сил. 4) В просак попасть Просак - это барабан с зубьями в машине, при помощи которого чесали шерсть. Попасть в просак - значило искалечиться, лишиться руки. Попасть в просак - попасть в беду, в неловкое положение. у Даля: "Просак - пространство от прядильного колеса до саней, где снуется и крутится бечевка..; если попадешь туда концом одежды, волосами, то скрутит, и не выдерешься; от этого и поговорка." 5) Долгий ящик У царя Алексея Михайловича в селе Коломенском у дворца был прибит длинный ящик, куда люди опускали свои челобитные (прошения). Прошения, проходя через руки бояр, очень часто задерживались. Выражение откладывать дело в долгий ящик означает "тянуть, задерживать, медлить" 6) Дело - табак Идет от обычая бурлаков при входе в воду подвязывать к шее кисет с табаком, чтоб не намок. Когда становилось так глубоко, что вода подступала к шее, кричали – табак! 7) За пояс заткнуть По старорусскому обычаю пояс был обязательной частью как мужской, так и женской одежды. За пояс затыкали полы рубахи, чтоб не мешали в работе; ямщики затыкали за пояс рукавицы, плотники – топор и т.п. Таким образом, затыкали что-либо за пояс только рабочие, мастеровые люди. Отсюда начали говорить: заткнуть за пояс - превзойти кого-нибудь в работе, умении. 8) Затрапезный вид Петр I в свое время передал основанную им ткацкую фабрику одному купцу – Ивану Затрапезникову. Фабрика изготовляла грубую и дешевую ткань. С тех пор о человеке в измятом, потрепанном и грязном платье говорят: у него затрапезный вид. 9) Кровь с молоком Из сказки об Иванушке, который после всех подвигов купался в кипящем молоке. "Три раза в молоке окунулся. Был хорош, а еще красивее стал – кровь с молоком", т. е. румяный, свежий. 10) Концы в воду Полагают, что выражение это возникло во времена царя Ивана Грозного, который жестоко расправлялся с заговорщиками. Многих из них, после страшных пыток, бросали в реку, чтоб скрыть следы преступления. Отсюда спрятать концы в воду – замести следы.

Выражение "без дураков" Обычно принято относить это выражение к «бильярдному» языку. В некоторых разновидностях игры в бильярд требовалось положить в лузы определенное количество шаров. Засчитывались и шары, случайно вкатившиеся в лузы. Такие шары назывались дураками. Некоторые игроки предпочитали такие шары не засчитывать, играли «без дураков». Однако такое словосочетание первоначально родилось во времена московских царей. Когда в царских палатах собирались родовитые бояре «думать государеву думу», принимать серьезные решения, такие заседания проходили, так сказать, «при закрытых дверях». Теперь, если вспомнить, что в обычаях феодальной аристократии было держать при себе шутов и шутих – «дураков», которые ее развлекали, становится понятным значение выражения без дураков. Оно значило: «без шутов»г . то есть «со всей серьезностью, – без шуток». Серия сообщений "Этимология слов и выражений":

Кто такой этот Дед Мороз? Вы задумывались когда-нибудь, о том, кто такой этот Дед Мороз? Откуда он взялся? Сейчас расскажу. Дед Мороз - персонаж славянского фольклора. Очень много времени славяне хранили в тайне летописи, былины, сказания и легенды об этом волшебном Дедушке. Постепенно Дед Мороз стал проникать и в другие страны. Во Франции – это Пер Нуэль (переводится как отец Рождества), в Англии и Америке – Санта Клаус. Ну а у нас этот могущественный новогодний волшебник зовется Дедом Морозом. Наш Дед Мороз – особый персонаж. Именно наш Дед Мороз больше всего похож на волшебника из славянских мифов – сильного и доброго духа, который мог одним вздохом заковать речку в лед, и часто помогал заблудившимся путникам. Но не всегда Дед Мороз был добрым дедушкой, который дарит подарки ребятам. Изначально он был злым, вредным стариком, но постепенно он превратился в доброго белобородого старика, который и поныне дарит детям (разумеется, тем, кто в него верит) подарки и новогоднее настроение. Первая версия. Считается, что Дед Мороз произошел от Позвизда. У славян это бог бурь и непогод. Если он тряхнет головой – пойдет град. Одевается он не как наш Морозушка, в красную шубу, а в плащ, сотканный из холодных зимних ветров. Когда Позвизд гулял по лесам и городам с его плаща падал снег. Другая версия происхождения Деда Мороза. Прообразом современного Деда Мороза считается Святой Николай (у нас известен как Николай Чудотворец), очень почитаемый в православной и католической церкви. Он родился в III веке в Ликии (нынешняя Турция). С самого детства он помогал нищим и обиженным, и, став архиепископом, продолжал спасать тех, кто был в беде. Существует версия, по которой считается, что он подкидывал деньги нуждающимся людям через отверстия в крыше, предназначенные для вентиляции помещения. В Германии до сих пор 6 декабря празднуется «Nikolaustag» — День Святого Николауса. Дети выставляют за дверь башмаки и сапожки и ждут, когда святой Николай принесет им подарки. Но их получают только те, кто отличался хорошим поведением и слушался родителей. А к тем, кто плохо себя вел в течение года, приходит Кнехт Рупрехт с розгами… В Рождественскую ночь (с 24 на 25 декабря) приходит Вайнахтсман, или «Рождественский Дед». Он не только одаривает хороших детей, но и наказывает плохих, тем самым, соединяя в себе функции нескольких персонажей. В XVI веке в Германии и Голландии произошла Лютеранская реформация, которая упразднила почитание святых, в том числе и День памяти Святого Николая. Протестанты публично сжигали его образ и запрещали дарить детям подарки. Но запреты не остановили людей, и они продолжали тайно чтить память святого, произнося вместо Saint Nikholas имя Sinter Klaas. Голландские переселенцы привезли в Америку имя, которое американцы переделали на свой лад — Santa Clause. Образ же того Санта Клауса, которого мы знаем, был придуман Климентом Кларком Муром в 1822 году. В поэме «The Night Befor Christmas» он изобразил Санту в виде пожилого и очень веселого эльфа. Писатель придумал и способ появления волшебного существа в доме — через дымоход. Наш отечественный Дедушка Мороз живёт в Великом Устюге, а не в Лапландии или Северном Полюсе. Там, в Великом Устюге у него есть вотчина, где он живет со своей любимой внучкой – Снегурочкой. Дедушка очень любит гостей и с удовольствием показывает свой сказочный домик. Но, раз в год – 31-го декабря дед Мороз сам отправляется в гости к маленьким детям и дарит подарки. Так что ждите, вдруг Дедушка Мороз случайно залетит к вам в форточку! http://www.liveinternet.ru/users/2914486/post117742846

Из истории некоторых выражений Всё трын-трава Таинственная «трын-трава» — это вовсе не какое-нибудь растительное снадобье, которое пьют, чтобы не волноваться. Сначала она называлась «тын-трава», а тын — это забор. Получалась «трава подзаборная», то есть никому не нужный, всем безразличный сорняк. Мастер кислых щей Кислые щи - немудрёная крестьянская еда: водичка да квашеная капуста. Приготовить их не составляло особых трудностей. И если кого-нибудь называли мастером кислых щей, это означало, что ни на что путное он не годен. Подложить свинью По всей вероятности, это выражение связано с тем, что некоторые народы по религиозным соображениям не едят свинину. И если такому человеку незаметно подкладывали в пищу свиное мясо, то этим оскверняли его веру. Всыпать по первое число Не поверите, но... из старой школы, где учеников пороли каждую неделю, независимо от того, кто прав, кто виноват. И если наставник переусердствует, то такой порки хватало надолго, вплоть до первого числа следующего месяца. Прописать ижицу Ижица - название последней буквы церковнославянской азбуки. Следы порки на известных местах нерадивых учеников сильно смахивали на эту букву. Так что прописать ижицу - проучить, наказать , проще выпороть . А вы ещё ругаете современную школу! Гол как сокол Страшно бедный, нищий. Обычно думают, что речь идёт о птице. Но сокол здесь ни при чем. На самом деле «сокол» — старинное военное стенобитное орудие. Это была совершенно гладкая («голая») чугунная болванка, закреплённая на цепях. Ничего лишнего! Сирота казанская Так говорят о человеке, который прикидывается несчастным, обиженным, беспомощным, чтобы кого-нибудь разжалобить. Но почему сирота именно «казанская»? Оказывается, фразеологизм этот возник после завоевания Казани Иваном Грозным. Мирзы (татарские князья), оказавшись подданными русского царя, старались выпросить у него всяческие поблажки, жалуясь на своё сиротство и горькую участь. Непутёвый человек В старину на Руси «путём» называли не только дорогу, но ещё и разные должности при дворе князя. Путь сокольничий — ведающий княжеской охотой, путь ловчий — псовой охотой, путь конюший — экипажами и лошадьми. Бояре всеми правдами и неправдами старались заполучить у князя путь — должность. А кому это не удавалось, о тех с пренебрежением отзывались: непутёвый человек. Шиворот-навыворот Сейчас это вроде бы вполне безобидное выражение. А когда-то оно связывалось с позорным наказанием. Во времена Ивана Грозного провинившегося боярина сажали задом наперед на лошадь в вывернутой наизнанку одежде и в таком виде, опозоренного, возили по городу под свист и насмешки уличной толпы. Отставной козы барабанщик В старину на ярмарках водили дрессированных медведей. Их сопровождали мальчик-плясун, наряженный козой, и барабанщик, аккомпанирующий его пляске. Это и был козы барабанщик . Его воспринимали как никчемного, несерьёзного человека. Водить за нос Видно, дрессированные медведи были очень популярны, потому что и это выражение было связано с ярмарочным развлечением. Цыгане водили медведей за продетое в нос кольцо. И заставляли их, бедолаг, делать разные фокусы, обманывая обещанием подачки. Точить лясы Лясы (балясы) — это точёные фигурные столбики перил у крылечка. Изготовить такую красоту мог только настоящий мастер. Наверное, сначала «точить балясы» означало вести изящную, причудливую, витиеватую (как балясы) беседу. Но умельцев вести такую беседу к нашему времени становилось меньше и меньше. Вот и стало это выражение обозначать пустую болтовню. Зарубить на носу В этом выражении слово «нос» не имеет ничего общего с органом обоняния. «Носом» называлась памятная дощечка, или бирка для записей. В далёком прошлом неграмотные люди всегда носили с собой такие дощечки и палочки, с помощью которых и делались всевозможные заметки или зарубки на память. Ни пуха, ни пера Возникло это выражение в среде охотников и было основано на суеверном представлении о том, что при прямом пожелании (и пуха, и пера) результаты охоты можно сглазить. Перо в языке охотников означает птица, пух — звери. В давние времена охотник, отправляющийся на промысел, получал это напутствие, «перевод» которого выглядит примерно так: «Пусть твои стрелы летят мимо цели, пусть расставленные тобой силки и капканы останутся пустыми, так же, как и ловчая яма!» На что добытчик, чтобы тоже не сглазить, отвечал: «К черту!». И оба были уверены, что злые духи, незримо присутствующие при этом диалоге, удовлетворятся и отстанут, не будут строить козней во время охоты. Бить баклуши Что такое «баклуши», кто и когда их «бьёт»? С давних пор кустари делали ложки, чашки и другую посуду из дерева. Чтобы вырезать ложку, надо было отколоть от бревна чурку — баклушу. Заготовлять баклуши поручалось подмастерьям: это было лёгкое, пустячное дело, не требующее особого умения. Готовить такие чурки и называлось «баклуши бить». Отсюда, из насмешки мастеров над подсобными рабочими — «баклушечниками», и пошла наша поговорка. После дождичка в четверг Русичи — древнейшие предки русских — чтили среди своих богов главного бога — бога грома и молнии Перуна. Ему был посвящен один из дней недели — четверг (интересно, что и у древних римлян четверг был также посвящен латинскому Перуну — Юпитеру). Перуну возносили моления о дожде в засуху. Считалось, что он должен особенно охотно выполнять просьбы в «свой день» — четверг. А так как эти мольбы часто оставались тщетными, то поговорка «После дождичка в четверг» стала применяться ко всему, что неизвестно когда исполнится. Попасть в переплёт В диалектах ПЕРЕПЛЁТ - сплетённая из веток ловушка для рыб. И, как во всякой ловушке, оказаться в ней - дело малоприятное. Реветь белугой Нем, как рыба - это вам известно давным-давно. И вдруг реветь белугой ? Оказывается, речь здесь не о белуге, а белухе, так называют полярного дельфина. Вот он действительно ревёт очень громко. Козёл отпущения История этого выражения такова: у древних евреев существовал обряд отпущения грехов. Священник возлагал обе руки на голову живого козла, тем - самым как бы перекладывая на него грехи всего народа. После этого козла изгоняли в пустыню. Прошло много-много лет, и обряда уже не существует, а выражение все живёт... Дым коромыслом В старой Руси избы часто топили по-чёрному : дым уходил не через печную трубу (её вообще не было), а через специальное окошко или дверь. И по форме дыма предсказывали погоду. Идет дым столбом - будет ясно, волоком - к туману, дождю, коромыслом - к ветру, непогоде, а то и буре. Не ко двору Это очень старая примета: и в доме, и на подворье (во дворе) будет жить только то животное, которое понравится домовому. А не понравится - заболеет, захиреет или убежит. Что делать - не ко двору! Волосы Дыбом Но вот что за дыб такой? Оказывается, стоять дыбом - это стоять навытяжку, на кончиках пальцев. То есть, когда человек пугается, у него волосы словно на цыпочках на голове стоят. Переть на рожон Рожон - это острый шест. А в некоторых русских губерниях так называли четырехзубые вилы. Действительно, не очень-то на них попрёшь! Вверх тормашками Тормашить - во многих русских губерниях это слово означало ходить . Значит, вверх тормашками - это всего-навсего вверх ходилками , вверх ногами . Тёртый калач Между прочим, и на самом деле был такой сорт хлеба - тёртый калач . Тесто для него очень долго мяли, месили, тёрли , отчего калач получался необыкновенно пышным. И ещё была пословица - не тёрт, не мят, не будет калач . То есть человека учат испытания и беды. Выражение и пошло от пословицы, а не от названия хлеба. Выводить на чистую воду Когда-то говорили выводить рыбу на чистую воду . А если рыбу, то все понятно: в зарослях камыша или там, где в иле тонут коряги, попавшаяся на крючок рыба легко может оборвать леску и уйти. А в прозрачной воде, над чистым дном - пусть попробует. Так и разоблачённый жулик: если все обстоятельства ясны, от расплаты ему не уйти. И на старуху бывает проруха А что это за проруха (ошибка, оплошность/у Ожегова и Ефремовой) такая, прореха (т.е. изъян, дефект) что ли?Смысл, следовательно, такой: И умудрённый опытом человек может ошибаться .Толкование из уст знатока древнерусской литературы: И на старуху бывает поруха Поруха(укр.)ж. разг.-сниж. 1) Вред, разрушение, порча; 2) Беда.В конкретном же смысле поруха(др. рус.) - изнасилование. Т.е. всё возможно . Язык до киева доведёт В 999 году некий киевлянин Никита Щекомяка заблудился в бескрайней, тогда русской, степи и попал к половцам. Когда половцы спросили его: Откуда ты, Никита? , он отвечал, что из богатого и красивого города Киева, и так расписал кочевникам богатство и красоту родного города, что половецкий хан Нунчак прицепил Никиту за язык к хвосту своей лошади, и половцы поехали воевать и грабить Киев. Так Никита Щекомяка попал домой при помощи своего языка. Шаромыжники ...1812 год. Когда французы Сожгли Москву и остались в России без пропитания, они приходили в русские деревни и просили пропитания Ше ра ми , типа дайте мне. Вот русские и стали их так называть.(одна из гипотез) Сволочь Это слово диоматического оборота.Есть такая река Волочь, когда рыбаки приплывали с уловом, говорили наши с Волочи пришли.Есть еще несколько томологических смыслов этого слова.Сволакивать- собирать, волочь. От них и произошло это слово. Но ругательным оно стало совсем не давно. Это заслуга 70 лет в КПСС. Знать всю подноготную Выражение связано со старинной пыткой, при которой обвиняемым загоняли под ногти иглы или гвозди, добиваясь признания. Серия сообщений "Этимология слов и выражений": Часть 1 - Из истории некоторых выражений Часть 2 - Из истории о Снегурочке Часть 3 - Кто такой этот Дед Мороз? Часть 4 - Откуда появился снеговик? Часть 5 - 10 идиом Часть 6 - Выражение "без дураков" Рубрики: Мудрые мысли Теги: этимология слов и выражений

http://www.liveinternet.ru/users/3632209/post192960183/

Семь секретов красоты!!! Семь секретов красоты!!! Часто в погоне за модными тенденциями мы стремимся приобрести дорогие крема, новинки косметики, пользуемся всевозможными рекламируемыми средствами, но несколько секретов красоты, не таких уж сложных в использовании, позволят при ежедневном их использовании, изменить свою внешность без серьезных затрат. Эффект от таких секретов красоты будет заметен уже через пару месяцев, не забывайте только, что этим советам нужно следовать ежедневно, без выходных и праздников. Секрет 1 Правильно снимайте макияж Модное умывание косметическим молочком может навредить коже. После такой процедуры средство останется на лице и будет закупоривать поры-в результате отеки и воспаления вам обеспечены. Лучше для умывания использовать нейтральные гели, пенки или косметическое мыло. Вода при этом должна быть комнатной температуры. При слишком холодной или слишком горячей воде кожа испытывает сильный стресс, появляются звездочки и сухость. Кстати, так же не стоит пользоваться для умывания и кубиками льда. Секрет 2 Соблюдайте режим После 20−00 откажитесь от серьезных процедур, легкое умывание и питание кремами, а интенсивные чистки, маски и прочие манипуляции отложите на более ранее время. Связано это правило с тем, что после 20−00 организм переходит в состояние биологического покоя, лишняя встряска для эпидермиса тоже не нужна. В результате кожа ответит вам отеками, расширенными порами и мешками под глазами. Не стоит наносить ночной крем позднее, чем за 2 часа до сна. Секрет 3 Не увлекайтесь масками Дома держите маски на лице не больше 5−7 минут, если увеличить время, то кожа перестает дышать, ну а далее-отеки и припухлости. Смывайте маски обычной водой, не используйте минеральную воду, содержащиеся в ней соли могут вызывать различные аллергии и сухость кожи. Секрет 4 Не торопите время В 30 лет не хватайтесь за лифтинг и сыворотки, пользоваться активными масками, подтяжками, пилингами нужно только по возрасту и состоянию вашей кожи. При использовании подобных средств тщательно читайте инструкции и консультируйтесь со специалистами. Секрет 5 Опасайтесь второго подбородка Шея лучше всего выдает ваш возраст, поэтому мышцы шеи необходимо тренировать с раннего возраста. Для этого можно соблюдать всего лишь несколько правил: •когда ходите или сидите следите за тем, чтобы ваш подбородок был параллелен полу; •спите на маленькой подушке или без нее; •не лежите на животе. Секрет 6 Соблюдайте режим питания. Уменьшайте количество пищи и жидкости после 20−00, особенно это важно, если ваш возраст — более 35 лет. Если голод дает о себе знать, то ешьте молочные продукты и фрукты, поменьше употребляйте чая и кофе! Секрет 7 Спать нужно правильно! Часто бледный цвет лица и мешки признак того, что коже не хватает кислорода. Именно поэтому избегайте недосыпа, прислушайтесь к своему организму, но помните, что спать 12 часов в сутки совсем не означает того, что это правильный сон. Температура воздуха в спальне не должна превышать 25 градусов, а перед сном обязательно проветривайте комнату. Соблюдая эти нехитрые советы, вы сохраните красоту и молодость на долгие годы! http://buduvforme.mirtesen.ru/ Рубрики: ЗДОРОВЬЕ Теги: Семь секретов красоты!!!

Анютины глазки По утрам умываясь росой, Как цвели они! Как красовались! Но упали они под косой, И спросил я: -А как назывались? - И мерещилось многие дни Что-то тайное в этой развязке: Слишком грустно и нежно они Назывались – «анютины глазки». Николай Рубцов Анютины глазки Анютины глазки, Жасмин, маргаритки, Вы - буквы на свитке Поблекнувшей сказки. Вы где-то дышали, Кому-то светили, Без слез, без печали, Вы жили, вы были. И вот чрез мечтанья, Воздушны и зыбки, Вы шлете сиянья, Дарите улыбки. Вы шлете мне ласки, В бессмертном избытке, Жасмин, маргаритки, Анютины глазки. Константин Бальмонт И анютиных глазок стая Бархатистый хранит силуэт - Это бабочки, улетая, Им оставили свой портрет. Анна Ахматова http://www.liveinter.../post192959667/

Рига- родина новогодней елки Первая в мире рождественская ёлка была установлена в Риге — на главной рыночной площади в 1510 году. Родиной новогодней ёлки принято считать Страсбург — но в Риге праздничную ель начали устанавливать на 95 лет раньше! ...На Ратушной площади (когда-то Рыночной) — возле Дома Черноголовых на мостовой вмонтирована малоприметная плита, которую пешеходы принимают за крышку обычного канализационного люка. На самом деле это памятник первой новогодней ёлке Европы. На восьмиугольной пластине, украшенной рисунком в виде елок, видна надпись, продублированная на нескольких языках, о том, что на этом самом месте еще в 1510 году стояла первая новогодняя елочка — так получается, что не только в Латвии, но и во всей Европе. Обычай наряжать ёлку распространился в общем-то недавно: этой традиции всего несколько сотен лет. История ёлки начинается в VII веке — когда некий ученый монах Бонифаций из английского городка Кридитона отправился в Германию учить людей слову Божьему. По легенде, именно этому монаху пришло в голову увязать треугольную форму ели с символом святой Троицы — Богом-Отцом, Богом-Сыном и Святым Духом. Так это или нет, но уже к ХII веку христианское население Центральной Европы подвешивало именно еловое дерево (правда, вверх ногами) как символ христианства. Затея непосредственно украсить ёлку под Рождество приписывается немецкому протестанту-философу Мартину Лютеру. Считается, что идея эта озарила его во время вечерней прогулки накануне Рождества — он увидел, как мерцают в еловых ветвях снежинки. Лютер срубил ёлку, принес ее домой и украсил ветки свечами, чтобы сымитировать поразивший его эффект — просвечивания звезд сквозь иголки. Но так ли это было на самом деле? Не существует ни одной документальной записи, ни подтверждающей, ни опровергающей эту сентиментальную историю. Многие исторические источники связывают факт установки первой рижской ёлки в 1510 году с именем Мартина Лютера. А историки уважаемого Christmas Archives International UK отмечают, что рижская ель была установлена на несколько десятков лет раньше, чем ёлка Лютера. К сожалению, о рижской ёлке известно совсем мало. Сообщается, что ёлку наряжали мужчины в черных шапках. После праздника дерево было сожжено. Но как бы то ни было, многие исследователи сходятся в одном: прекрасная традиция наряжать ёлку появилась в исторически многонациональной Риге в результате смешения христианских и языческих верований. Справедливости ради добавим: первые многочисленные письменные упоминания о рождественской ёлке появились на территории современной Франции, в Эльзасе, в 1605 году (95 лет спустя рижского прецедента). «На Рождество, — свидетельствует одна эльзасская летопись, — устанавливают в домах ёлки, а на их ветви навешивают розы из цветной бумаги, яблоки, печенье, кусочки сахара и мишуру». Людмила ВЕВЕРЕ, историк Рубрики: Праздники Теги: это интересно история елки

Что могут рассказать украшения о женщинах? Шанель была убеждена, что аксессуары могут подчеркнуть стиль гораздо эффектнее нарядов, а кто-то из дам наверняка считает, что колечка и некрупных сережек вполне хватает, а увешивать себя — полная безвкусица. Так по какому же принципу мы подбираем украшения? Любовь к украшениям или ее отсутствие смогут немало рассказать о женщине. Крупные, массивные украшения из дерева или недорогих натуральных камней — скажем, яшмы или коралла — любят носить особы "не от мира сего" — астрологини, гадалки, экстрасенсы. Они нередко экстравагантно одеваются, чтобы подчеркнуть свою принадлежность к "потустороннему" миру, и внушительного вида серьги, бусы, подвески и браслеты являются частью их "униформы". К сожалению, этот агрессивный "дизайн" отпугивает мужчин. Большие серьги и перстни с бриллиантами и толстые золотые цепочки обычно надеваются, чтобы подчеркнуть высокий материальный статус их обладательницы. В советскую эпоху таким образом украшали себя жены директоров магазинов, а в наше время — мелкие предпринимательницы в возрасте. Сейчас это скорее признак дурного вкуса. Если вы заметили на даме тонкое золотое кольцо с крохотным бриллиантом, тонкую золотую цепочку или такие же изящные бриллиантовые сережки, знайте — перед вами "аристократка"! Она интеллигентна, утонченна, умна… В советские времена так выглядели жены и дочери генералов, профессоров и дипломатов, а сейчас — большинство бизнес-леди и представительниц элитарных семейств. Правда, по традиции "аристократкам" не чужд некоторый снобизм в отношении тех, кто ниже их по статусу. Именно таких женщин называют "роковыми" и "дорогими". У нее в ушах небольшие жемчужные сережки, а на шее — жемчужный кулон или нитка не слишком крупного, но натурального и дорогого жемчуга? Перед вами весьма романтичная особа! Такие женщины скромны и не любят выделяться в толпе. В то же время они большие эстетки, нередко пишут стихи, любят ходить в театры, на выставки и гулять при луне. Могут быть верными и преданными возлюбленными, однако часто влюбляются в недостойных мужчин и потому несчастны. На вкус большинства представителей сильного пола, "жемчужницы" несколько пресноваты, им недостает изюминки, которой обладают те же "аристократки". На даме элегантные украшения, однако при ближайшем рассмотрении выясняется, что все драгоценности — поддельные? Эта мадам изо всех сил пытается подражать "аристократкам", но ей недостает их врожденного шарма и уверенности в себе. Бижутерию чаще всего носят молодые девушки. Если же вы увидели яркие пластмассовые клипсы или браслет на зрелой женщине, то это означает, что она не осознает своего возраста. Даже в 45 она будет ощущать себя 20-летней. Такие женщины не слишком заботятся о том, что выглядят несколько нелепо, и им уже не по возрасту джинсы, яркие бусы и прочая атрибутика юных модниц. Им никогда не стать так называемыми "шикарными дамами". Зато, если в молодости им посчастливится выйти замуж, из них часто получаются хорошие матери и домохозяйки. Серебро любят носить особы творческие — поэтессы, художницы, певицы. Если вы увидите на руке у женщины серебряный браслет в виде змейки — не сомневайтесь: перед вами представительница богемы. У нее достаточно эксцентричный характер, она может привлекать мужчин, но редко остается с ними надолго. rus.DELFI.lv Рубрики: В мире интересного Теги: это интересно украшения

Первая в мире рождественская ёлка была установлена в Риге, хотя родиной Новогодней ёлки было принято считать Страсбург – но в Риге праздничную ель начали устанавливать на 95 лет раньше! Отсчет времени существования традиции ведется с того момента, когда в Риге была украшена первая рождественская елка — на главной рыночной площади в 1510 году. И в этом году будет отмечаться 500-летие рижской елочки.

СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН » "Сократ" (1991) Заканчивается многолетняя война со Спартой. Могущество и процветание Афин кануло в прошлое, в атмосфере всеобщего отчаяния и раздражения сменяют друг друга демократия, тирания, олигархия. На этом фоне проходит последний, трагический период жизни Сократа… Краткое описание: http://my-hit.ru/film/11584/online Продолжительность: 109 мин. Жанр: Биография, Исторический. Страна: СССР. Режиссер: Виктор Соколов. Сценарий: Михаил Кураев, Максвелл Андерсон. Оператор: Эдуард Розовский. Композитор: Шандор Каллош. В ролях: Григорий Аредаков, Борис Клюев, Александр Галко, Валентина Якунина, Георгий Дрозд, Виктор Степанов, Габриель Воробьев, Виктор Гоголев, Валерий Кухарешин, Августин Милованов, Саулюс Кизас, Александр Сластин, Лелде Викмане, Анатолий Шведерский.

История России ХХ века (Серии1-81) Перевод: Не требуется, cубтитры: отсутствуют Формат: DVDRip, AVI, DivX, MP3 http://tfile.ru/forum/viewtopic.php?t=433650 Страна: Россия Режиссер: Н.М.Смирнов Жанр: исторический, документальный Продолжительность: 81 х ~ 00:26:00 Год выпуска: 2007-2010 В ролях: Н. Смирнов, А. Михайлов, М. Ширяев Описание: Фильмы рассказывают о драматической, полной взлетов и падений истории России XX века, о страшных испытаниях страны в эпоху Самодержавия, о последнем Русском Царе и падении Самодержавной Монархии. Видео: 512x384 (1.33:1), 25 fps, DivX Codec 6.8.5/6.9.1, 796 kbps avg, 0.16 bit/pixel Аудио: 48 kHz, MPEG Layer 3, 2 ch, 96.00 kbps avg (Тех. данные всех файлов практически идентичны) Показать скриншоты Поделиться: Торрент-файл Информация о торренте Скачать торрент Размер: 13.9 GB Зарегистрирован на трекере: 2011-04-07 15:58 Релизер: [пользователь не найден] Скачан: 294 раза Список файлов

Маршак, Ахматова, Бродский Эта глава неслучайна в нашей книге. Маршак и Ахматова были знакомы давно. Когда они встретились впервые, сегодня установить трудно, но не вызывает сомнения, что знали друг о друге еще в 10-х годах ХХ века, на закате "Серебряного века" русской литературы. "Познакомил" их не Шекспир, не Бернс, а Уильям Блейк – английский поэт, оказавшийся первой любовью Маршака в английской поэзии. Есть у поэта Гумилева стихотворение "Память", написанное им в 1919 году: Я – угрюмый и упрямый зодчий Храма, восстающего во мгле, Я возревновал о славе Отчей, Как на небесах, и на земле. Сердце не будет пламенем палимо Вплоть до дня, когда взойдут, ясны, Стены Нового Иерусалима На полях моей родной страны. Незадолго до того, как Гумилев написал эти стихи, а именно – летом 1918 года, в газете "Русские мысли" были опубликованы отрывки из поэмы Блейка "Мильтон" в переводе Маршака: Мой дух в борьбе несокрушим, Незримый меч всегда со мной. Мы возведем Ерусалим В зеленой Англии родной. Надо ли говорить, что стихотворение "Память" Гумилева перекликается с блейковским "Мильтоном" в переводе Маршака. Анна Андреевна Ахматова безусловно читала стихи любимого своего поэта и мужа Николая Гумилева и не знать этих его стихов, а значит и "Мильтона" в переводе Маршака, она не могла. То есть, уже в конце 10-х годов ХХ века Ахматова знала о поэте Маршаке. Говорил мне когда-то Валентин Дмитриевич Берестов, что Анна Андреевна восторженно отзывалась о библейских стихах Маршака, предрекая большое будущее этому молодому поэту. Впрочем, даже если это не более, чем разговоры, то жизнь обернулась так, что уже в начале 20-х годов Ахматова и Маршак нередко встречались в Петрограде – Ленинграде. Из книги П.Н.Лукницкого "Встречи с Анной Ахматовой": "19 ноября 1928 года звонил С.Я.Маршак, спрашивал, нет ли у А.А. в виду человека, которому можно было бы поручить написать детскую книгу о Пушкине. По-видимому, это была скрытая форма предложения самой А.А. – Маршак знал, что А.А. ничего не зарабатывает". Ахматова не была среди авторов "Нового Робинзона", "Воробья" и других изданий, выходивших в Ленинграде под эгидой Маршака. Но в довоенные годы вплоть до отъезда Маршака из Ленинграда в Москву они, судя по многим воспоминаниям, встречались. В самом начале войны, в сентябре 1941 года, Маршак при поддержке А.А.Фадеева помог Ахматовой, Габбе и другим литераторам выбраться из осажденного Ленинграда (списки покидающих блокадный Ленинград утверждал сам И.В.Сталин). Некоторое время Анна Ахматова жила в московской квартире Маршака на Чкаловской, потом уехала в Казань (даже один день была в Чистополе), а оттуда эшелоном, в котором Маршаку было выделено два вагона для эвакуации писателей, выехала в Ташкент. Маршак же поехал в Алма-Ату, где тогда находились Софья Михайловна и Яков, звал он в Алма-Ату и Анну Андреевну. Но она решила остаться в Ташкенте и прожила там долгое время в одной комнате с Надеждой Яковлевной Мандельштам. Забегая вперед, скажем, что Маршак был в числе очень немногих писателей, не принявших участие в нападках на Ахматову и Зощенко в те трудные времена анафемы, точнее приговора, вынесенного в Постановлении ЦК КПСС журналам "Звезда" и "Ленинград". "Историческое" это постановление ввергло Ахматову в очередное молчание. Поэт, так много стихов написавший в годы Великой Отечественной войны (среди них были и опубликованные в "Правде"), Ахматова с 1946 года по декабрь 1949 года написала так мало стихов. Их можно перечесть по пальцам. И среди них попадались настоящие "ахматовские": Любовь всех раньше станет смертным прахом, Смирится гордость и умолкнет лесть. Отчаянье, приправленное страхом, Почти что невозможно перенесть. Тогда же, в 1947 году она написала четверостишье, посвященное Борису Пастернаку: Здесь все тебе принадлежит по праву, Стеной стоят дремучие дожди. Отдай другим игрушку мира – славу, Иди домой и ничего не жди. В конце 1949 года в судьбе Анны Ахматовой произошла очередная трагедия – 6 ноября был арестован ее сын Лев Гумилев. Не поддавшись отчаянью, она пыталась вступить в схватку с вершителями судеб своим оружием. Ахматова создала стихи такие, о которых в прежние времена и думать не могла. Пусть миру этот день запомнится навеки, Пусть будет вечности завещан этот час. Легенда говорит о мудром человеке, Что каждого из нас от страшной смерти спас. Ликует вся страна в лучах зари янтарной, И радости чистейшей нет преград, - И древний Самарканд, и Мурманск заполярный, И дважды Сталиным спасенный Ленинград В день новолетия учителя и друга Песнь светлой благодарности поют, - Пусть вокруг неистовствует вьюга Или фиалки горные цветут. И вторят городам Советского Союза Всех дружеских республик города И труженики те, которых душат узы, Но чья свободна речь и чья душа горда. И вольно думы их летят к столице славы, К высокому Кремлю – борцу за вечный свет, Откуда в полночь гимн несется величавый И на весь мир звучит, как помощь и привет. Знала она, что стихи эти, посвященные семидесятилетию вождя, дойдут до него, и наивно полагала, что помогут освобождению Льва Гумилева. Но есть в этом стихотворении строка, весьма заметная, грозящая ей судьбой, страшнее той, что постигла не только Льва Гумилева, но и Николая: "Легенда говорит о мудром человеке…". Анна Андреевна тут же написала другое стихотворение: И Вождь орлиными очами Увидел с высоты Кремля, Как пышно залита лучами Преображенная земля… И благодарного народа Вождь слышит голос: "Мы пришли Сказать, - где Сталин, там свобода, Мир и величие земли!" Но, увы, и эти стихи судьбу Льва Николаевича не изменили. Как всегда, в трудные минуты Анна Андреевна обратилась к Маршаку, но если 1938 году он отважился пойти к самому Вышинскому на прием, то во времена борьбы с космополитами он не решился на это. Но не помочь не мог. Конечно же, обратился к Фадееву. Александр Александрович попытался помочь, но и ему не удалось ничего сделать. Позже в беседе с Лидией Корнеевной Чуковской Анна Ахматова скажет: "Я Фадеева не имею права судить, - сказала Анна Андреевна. – Он пытался помочь мне освободить Леву". Дошли ли хвалебные оды, написанные Анной Ахматовой, до "адресата" - неизвестно. Факт таков: освобождению Льва Гумилева из тюрьмы они не помогли. А вот самой Анне Андреевне принесли лишь горесть. Напечатанные в журнале "Огонек", они стали известны и за рубежом. "Когда в журнале "Огонек" (№14, 1950 год – М.Г.) я встретила Ваши стихи, я усомнилась, что писали Вы, - быть может, соименница… Прочла и ужаснулась: такую смерть для Вас придумать мог лишь он – лишь враг души – сам дьявол. Он птице поднебесной отрезал крылья легкие и дал ей пресмыкаться". Так писала Ахматовой Мария Белозерская - литературовед, давно находившийся в эмиграции. Не всем дано было понять, что творилось тогда в СССР. Спустя много лет, в беседе с Лидией Корнеевной Чуковской у Анны Андреевны вырвутся такие слова: "Осип (Мандельштам – М.Г.) после первой ссылки воспел Сталина. Потом он сам говорил мне: "Это была болезнь" (страх – М.Г.)." Никто не мог предполагать, в кругах эмигрантов – тем более, что 37-й год, быть может, еще более в страшном виде может повториться. А, между тем, тогда, в 49-м, кампания борьбы с космополитизмом набирала обороты. И, конечно же, в свете ее не мог быть умиротворенным Маршак. Но то ли библейская мудрость, то ли судьба его берегла. Примерно в то же время, когда Ахматова создавала свои оды Сталину, Маршак завершил работу над переводом сонетов Шекспира, получил в 1949 году очередную Сталинскую премию и писал совсем другие, "невинные" стихи. Многие были посвящены Пушкину, 150-летие со дня рождения которого стало всенародным праздником. Вот одно из таких стихотворений: У памятника на закате летом Играют дети. И, склонив главу, Чуть озаренную вечерним светом, Он с возвышенья смотрит на Москву. Шуршат машины, цепью выбегая На площадь из-за каждого угла. Шумит Москва – родная, но другая – И старше, и моложе, чем была. А он все тот же. Только год от года У ног его на площади Москвы Все больше собирается народа И все звучнее влажный шум листвы. Участник наших радостей и бедствий, Стоит, незыблем в бурю и в грозу, Там, где играл, быть может, в раннем детстве, Как те ребята, что снуют внизу. * * * Маршак, так высоко ценивший поэзию Ахматовой, далеко не всегда соглашался с ней в оценке поэтов и поэзии. Самуил Яковлевич не воспринимал поэтов-модернистов, тем более не разделял восторга по поводу их поэзии (может быть, поэтому не воспринял стихи молодого, даже юного Бродского, заметив однажды о них: "Стихи мрачные, мрачные, слишком мрачные, но там внутри – свет"). Свидетельств "нелюбви" Маршака к поэтам-модернистам немало. Даже за несколько дней до смерти, 2 июля 1964 года, когда в больнице его навестила племянница, приехавшая из Парижа, дочь Сусанны Яковлевны, он, вспоминая прошлое, заговорил с ней о встрече с Рабиндранатом Тагором, высоко оценив лучшие его произведения. Однако он все же заметил: "В Тагоре был какой-то модернизм". Анна Андреевна же любила многих поэтов-модернистов ХХ века, в особенности – австрийского поэта Рейнера Мария Рильке. Еще в 1910 году она перевела его стихотворение "Одиночество": О святое мое одиночество – ты! И дни просторны, светлы и чисты, Как проснувшийся утренний сад. Одиночество! Зовам далеким не верь И крепко держи золотую дверь, Там, за нею, - желаний ад. Но, когда речь зашла об издании сборника стихов Рильке, как вспоминает Л.К.Чуковская, он активно вступил, даже инициировал выпуск томика стихов Рильке. Уверен – только из уважения к Анне Андреевне. Из записок Л.К.Чуковской об Ахматовой: "И тогда же Ахматова не раз просила Тамару (Т.Г. Габбе – М.Г.) почитать ей свои переводы Рильке (это были годы, когда мы с помощью С.Я.Маршака и по его инициативе боролись за "реабилитацию" Рильке и за издание сборника его стихов в Тамарином переводе)". В отличие от Маршака Анна Андреевна Ахматова защищала не только Бродского - человека, попавшего под брежневско-андроповский каток, но и Бродского – поэта. Она произвольно или непроизвольно оказалась и его учителем, и наставником. Вот отрывок стихотворения Бродского А.А.Ахматовой, написанного и преподнесенного ей весте с букетом роз в 1962 году: Вы поднимете прекрасное лицо – Громкий смех, как поминальное словцо, Звук неясный на нагревшемся мосту – На мгновенье взбудоражит пустоту. Я не видел, не увижу Ваших слез, Не услышу я шуршания колес, Уносящих Вас к заливу, к деревам, По отечеству без памятника Вам. В теплой комнате, как помнится, без книг, Без поклонников, но также не для них, Опирая на ладонь свою висок, Вы напишите о нас наискосок. Вы промолвите тогда: "О, мой Господь! Этот воздух запустевший только плоть Душ, оставивших призвание свое, А не новое творение Твое!" В 1962 году Ахматова написала свои стихи "Последняя роза", предпослав ему эпиграф из упомянутого стихотворения Бродского: "Вы пишите о нас наискосок…". Стихотворение это было напечатано в "Новом Мире" в 1962 году, но без эпиграфа – даже этого Бродскому не полагалось. Однажды Лидия Корнеевна Чуковская пересказала Ахматовой разговор Маршака с директором Гослита Косолаповым. Последний, прочитав в "Правде" статью Маршака о Солженицыне, позвонил ему с большими хвалами, а Маршак в трубку: "Да, Солженицын. Он в тех условиях остался человеком. А вот Вы, Валерий Алексеевич… Что же это Вы делаете? Молодого талантливого поэта преследуют мерзавцы Они хотят представить его тунеядцем. А Бродский не только талантливый поэт – он замечательный переводчик. У Вашего издательства с ним несколько договоров. Вы же, узнав о гонениях, приказали с ним договоры расторгнуть! Чтобы дать возможность мерзавцам судить его как бездельника, тунеядца. Хорошо это? Да ведь это же, Валерий Алексеевич, что выдернуть табуретку из-под ног человека, которого вешают". Ахматова продолжила: "Очень скверный признак – эти расторгнутые договоры. Дело затеяно и решено на самых высоких местах. Косолапов такой же исполнитель, как Лернер. Исполняет приказ". ...Завтра в Ленинграде судят Бродского. Он из Тарусы уехал домой, и его арестовали. Пользуясь своими барвихинскими связями, Дед и Маршак по вертушке говорили с Генеральным Прокурором СССР Руденко и с министром Охраны общественного порядка РСФСР Тикуновым. Сначала – обещание немедленно освободить, а потом вздор: будто бы, работая на заводе, нарушил какие-то правила. И его будут судить за это. Все ложь..." И еще из книги "записки об Анне Ахматовой: "Я впервые рассказала Маршаку о Бродском, когда Косолапов, по наущению Лернера, порвал с ним договоры. Самуил Яковлевич лежал в постели с воспалением легких. Выслушав всю историю, он сел, полуукутанный толстым одеялом, свесил ноги, снял очки и заплакал. - Если у нас такое творится, я не хочу больше жить… Я не могу больше жить… Это дело Дрейфуса и Бейлиса в одном лице… Когда начиналась моя жизнь – это было. И вот сейчас опять". Узнав от Л.К.Чуковской о том, что Бродский не принят в союз писателей (возражали Шестинский и Эльяшевич), Лернер по-жульнически прочитав дневники Бродского, цитировал их, Анна Ахматова сказала: "Иосиф – не член союза писателей… К чему тут какая-то особая комиссия? А о Гранине больше не будут говорить: "Это тот, кто написал такие-то книги", а "Это тот, кто погубил Бродского". Только так". В расправе с Бродским были и элементы антисемитизма. "Дело Дрейфуса и Бейлиса в одном лице", - сказала Ахматова, в точности повторив фразу Маршака, и добавила: "А я лютая антисемитка на антисемитов. Ничего глупее на свете не знаю". В отличие от Д.Гранина, А.Прокофьева и иже с ними, участвовавших в уничтожении поэзии Бродского в борьбу за него включились К.Чуковский, К.Паустовский. Из дневника К.И.Чуковского (запись 2 февраля 1964 года): "Вчера в Барвиху приехал Маршак. Поселился в полулюксе №23 в нижнем этаже. Когда я увидел его, слезы так и хлынули у меня из глаз: маленький, сморщенный, весь обглоданный болезнью. Но пышет энергией… Говорил Маршак о своем разговоре с Косолаповым, директором Гослита по поводу поэта Бродского, с которым тот расторг договор: - Вы поступили как трус. Непременно заключите договор вновь…" А вот запись из дневника К.И.Чуковского от 17 февраля 1964 года: "Лида и Фрида Вигдорова хлопочут сейчас о судьбе ленинградского поэта Иосифа Бродского, которого в Л-де травит группа бездарных поэтов, именующих себя "Русистами". Его должны завтра судить за бытовое разложение. Лида и Фрида выработали целый ряд мер, которые должны быть приняты нами, Маршаком и Чуковским, чтобы приостановить этот суд. Маршак охотно включился в эту борьбу за несчастного поэта. Звонит по телефонам, хлопочет". Произошло так, что Бродский в последние годы жизни Маршака и Ахматовой реставрировал давнюю дружбу, да и привязанность друг к другу этих двух поэтов. Дружба Маршака с Ахматовой длилась всю их жизнь. Вот рассказ Анны Ахматовой, переданный Лидией Корнеевной Чуковской: "По ассоциации с мнимым сумасшествием Чаадаева, я вспомнила одну недавнюю грустную реплику Маршака. Я ему рассказала, что Чаадаев, узнав о выходе за границей брошюры Герцена "развитие революционных идей в России" и услыхав, будто и он там числится в революционерах (чего вовсе не было: Герцен писал там лишь о толчке мысли и об образце поведения, который дал русскому обществу этот человек, да еще издевался над Николаем, объявившим замечательного мыслителя слабоумным) – так вот, Чаадаев, не прочитав книгу, а только услыхав о ее существовании, срочно, спешно, не откладывая дела в долгий ящик, написал письмо – о, нет! Совсем не философское! Холопское! – письмо шефу жандармов, графу Орлову, в котором, благоговея перед Николаем, изливался в верноподданнических чувствах, а Герцена называл так: "наглый беглец, искажающий истину". Что-то вроде. Под конец Петр Яковлевич выражал надежду, что граф не поверит клевете изменника и беглеца и сохранит к нему, Чаадаеву, свое сиятельное расположение… Каково? Герцен же, не подозревая об этом письме, чтил Чаадаева до конца своей жизни (хотя и не соглашался с ним), да и Чаадаев, прочитав брошюру, написал и тайком переправил Герцену за границу благодарное, любящее, даже благословляющее письмо. "Горько мне было узнать об этом происшествии", - сказала я однажды Самуилу Яковлевичу. Он понурился и ответил: "очень русская история". - Нет, - сказала Анна Андреевна. – Тут не то. Это история общечеловеческая…". Трагический этот рассказ (он описан и в книге литературоведа Михаила Гершензона, посвященной Чаадаеву) не только о временах Герцена-Чаадаева, но и об эпохе, в которую жили Ахматова и Маршак. Сохранилось немало писем в архивах Маршака, сохранилось немало тому подтверждений. 25 июня 1964 года, то есть за несколько дней до кончины, находясь в Кунцевской больнице, Маршак послал телеграмму Ахматовой: "Дорогая Анна Андреевна. От всей души поздравляю Вас "с" Вашим прекрасным, строгим и таким молодым 75-летием … Низко Вам кланяюсь. Ваш Маршак. Больница Кунцево" Есть у Анны Андреевны такие стихи, на мой взгляд, больше всего отражающее время, в которое она жила: И это станет для людей Как времена Веспасиана. А было это – только рана И муки облачко над ней. Думается, этими стихами можно закончить главу нашей книги, посвященную Ахматовой и Маршаку. http://www.jig.ru/culture/066.html

Анна Ахматова Анна Ахматова Стихотворения Я научила женщин говорить… Но, Боже, как их замолчать заставить? В зрелые годы Анна Ахматова гордилась тем, что Корней Чуковский, в статье о «Поэме без героя», назвал ее мастером исторической живописи. Она приходила в отчаянье, когда из ее сборников в 40-е, 50-е и даже в либеральные 60-е редакторы с неизменным постоянством изымали все, что не укладывалось в рамки «любовной лирики». Тогда-то и написала часто цитируемую эпиграмму: «Я научила женщин говорить… Но, Боже, как их замолчать заставить?» Но это реакция раздражения на конкретную ситуацию, а, по существу в том, что именно она научила русскую женщину говорить по-своему и о своем, Ахматова как раз и видела назначенное ей свыше Предназначение. По ее мнению, в предреволюционной России к середине десятых годов обозначился социальный заказ на женский поэтический голос. Вакансия – на роль примадонны Серебряного века – была одна, претенденток несколько, однако по воле рока досталась именно ей. Уникальный, серебряный, театр русской поэзии не продержался и до первого, десятилетнего юбилея. После семилетия войн и революций все стало иным: рифмы, темы, дикция. Зато прима серебряной сцены оказалась задуманной надолго. Это ее – низким, неповторимым голосом проголосил ужас большого террора в бессмертном «Реквиеме»: Семнадцать месяцев кричу, Зову тебя домой, Кидалась в ноги палачу, Ты сын и ужас мой. Большой террор – не последний ужас и всего ахматовского поколения и лично Ахматовой. Ей, как и многим, «суровая эпоха» еще не раз ломала и подменяла жизнь и судьбу. Загоняла в никогда и в никуда: Один идет прямым путем, Другой идет по кругу… А я иду – за мной беда, Не прямо и не косо, А в никуда и в никогда, Как поезда с откоса. Но она-то не гнулась и не ломалась: выкарабкивалась из-под откоса и двигалась навстречу тайному зову: «Многое еще наверно хочет быть воспето голосом моим…» Больше того, когда пришла пора подводить итоги, Анна Всея Руси оглянулась – назад, глянула – окрест и ахнула: она, единственная, ни разу не отреклась от наследства, ни разу не усомнилась в ценности завещанного, хотя средь законных и полу-законных наследников великой русской культуры вовсе не числилась наипервейшей: Казалось мне, что песня спета Средь этих опустелых зал. О, кто бы мне тогда сказал, Что я наследую все это: Фелицу, лебедя, мосты И все китайские затеи, Дворца сквозные галереи И липы дивной красоты. И даже собственную тень, Всю искаженную от страха, И покаянную рубаху, И замогильную сирень. Как всегда, Ахматова не отрывается от конкретики, в данном тексте – от реалий своей малой родины – Царского Села: Державинского – времен Фелицы (Екатерины Второй), Пушкинского, Тютчевского… Но при этом ей удается не поссорить два столь разных века, совместить в пространстве стиха легендарный город муз с тем страшным железнодорожным пунктом, на вокзале которого 1 сентября 1921 года Анна Ахматова своими глазами увидела имя Николая Степановича Гумилева в газетном сообщении о расстреле членов контрреволюционной Боевой Организации. На том самом вокзале, где они назначали свидания в первой юности… Больше того, именно Ахматовой каким-то чудом удалось соединить, казалось бы, несоединимое: модерн и классику, изысканность и простонародность, графическую четкость стиля и почти говорную интонацию живой речи… Анна Андреевна Ахматова родилась 11 июня (по старому стилю) 1889 года в Одессе в семье потомственного моряка – отставного инженер-капитана второго ранга Андрея Антоновича Горенко и Инны Эразмовны, урожденной Стоговой. Вскоре после ее рожденья семья переехала в Царское Село, где Горенки прожили до лета 1905 года. Здесь, в городе поэтов, Анна одиннадцати лет от роду написала первое стихотворение, здесь же, еще гимназисткой, познакомилась с будущим мужем Николаем Гумилевым. Летом 1905-го супруги Горенки разошлись, Андрей Антонович остался в Петербурге, а Инна Эразмовна с детьми уехала к родственникам, на юг. Жили сначала в Евпатории, затем перебрались в Киев. В Киеве Анна Горенко закончила гимназию и некоторое время училась на юридических курсах. В апреле 1910 года она вышла замуж за Николая Степановича Гумилева. После венчания молодые отправились в Париж, а по возвращении поселились в доме матери Николая Степановича, в Царском Селе. Осенью Гумилев, взяв отпуск в университете, уехал в Африку. На целых полгода. За это время «полуброшенная новобрачная» успела написать книгу стихов, решительно не похожих на прежние – прежние мало чем отличались от поэтических упражнений обыкновенной провинциальной барышни. Во всяком случае, так считал Гумилев и потому советовал жене заняться чем-нибудь другим. Например, танцами. Однако вернувшись из африканских странствий, все-таки спросил – нет ли в ее синей тетради новых «поэз». Услышанное настолько удивило Гумилева, что он немедленно взялся за подготовку их издания. На подготовку ушло чуть более полугода, и в начале 1912 года первый сборник Анны Ахматовой «Вечер» вышел в свет. Тираж был крохотный, 300 экземпляров, но его заметили. И оценили. И читатели, и критики. Георгий Чулков, влиятельный литератор и друг Блока, не стал даже дожидаться появления книги. Вот что писал Чулков о самых первых журнальных ахматовских публикациях еще в декабре 1911-го и, не где-нибудь, в респектабельной столичной газете «Утро России»: «Изысканность поэтического дара Ахматовой в утонченности переживаний. Почти в каждом стихотворении…, как в бокале благоуханного вина, заключен тайно смертельный яд иронии». Год 1912 в судьбе Анны Ахматовой отмечен не только выходом «Вечера». В том же году, в сентябре, у нее родился сын – Лев, друзья Гумилевых тут же перекрестили его в Гумильвенка. Вообще, в этом счастливом и щедром году судьба все время делала ей подарки. Например, в канун 1912-го открылось литературное кафе «Бродячая собака». Выступления в этом легендарном подвальчике с чтением своих стихов помогли Ахматовой преодолеть природную застенчивость, и она из почти дурнушки, слишком высокой, худой и горбоносой, превратилась в одну из самых прелестных женщин предвоенного Петербурга. У нее появился звездный шлейф – свита поклонников: Пленник чужой! Мне чужого не надо, Я и своих-то устала считать… Впрочем, женский успех, хотя и не способствовал семейному ладу, творчеству ничуть не мешал. Наоборот! Стихи шли тугой волной и становились все совершенней: утонченность авторского переживания сочеталась с общедоступностью (в том смысле, в каком общедоступным считался Московский Художественный театр). К зиме 1913 был готов второй, самый популярные сборник Ахматовой – «Четки». Когда обсуждался вопрос о тираже «Четок» (ранней весной 1914), Гумилев, по воспоминаниям Анны Андреевны, «задумчиво сказал: „А может быть, ее придется продавать в каждой мелочной лавке“. В каждой мелочной лавке «Четки», конечно, не продавались, но общую ситуацию Николай Степанович угадал точно: именно «Четки», переизданные бесчисленное количество раз, сделали имя ее автора – Анна Ахматова – знаменитым. Некоторые из современниц утверждают, что Ахматова не выдержала испытания первой славой, другие, наоборот, свидетельствуют, что даже ранняя слава не освободила ее от неуверенности в себе. Эту затаенную неуверенность выдает автопортрет 1914 года: Как не похожа на полет Походка медленная эта, Как будто под ногами плот, А не квадратики паркета. Горькие строки написаны ранним летом 1914 года, когда семейные неурядицы чуть было не кончились разводом, инициатором которого был Гумилев, и только вмешательство свекрови притушило конфликт. К тому же вскоре началась война, Гумилев добился направления в действующую армию, чуть было не расставшиеся супруги опомнились, сообразив, что их связывает нечто большее, чем влюбленность. В одно из писем на фронт Анна Андреевна вложила такие стихи: А теперь пора такая, Страшный год и страшный город. Как же можно разлучиться Мне с тобой, тебе со мной? Оказалось можно: Гумилев всерьез увлекся Ларисой Рейснер, тогда еще молоденькой поэтессой, а не Валькирией Революции, а Ахматова художником Борисом Анрепом. Анреп жил и работал в Англии, но, сразу по объявлении войны, вернулся на родину, чтобы выполнить свой офицерский долг. Анрепу посвящены любовные циклы в третьей книге Ахматовой «Белая стая». Словом, от недавних надежд на сохранение брака к концу 1916-го не осталась и следа: и Лариса Рейснер, и Борис Анреп были слишком яркими людьми, чтобы супруги Гумилевы могли делать вид, будто ничего серьезного в их маленькой семье не произошло. Впрочем, корень разлада был не только в «холоде измен». Война, а затем революция разворотили привычный быт и как бы отменили все прежние нравственные обязательства. Очень точно сказал об эмоциональном климате тех лет Сергей Есенин: «Хлестнула дерзко за предел нас отравившая свобода». Вдобавок мать Гумилева продала дом в Царском Селе и, забрав внука, уехала в Бежецк, уездный городок в Тверской губернии, неподалеку от ее наследственного имения – деревушки Слепнево. Жилье, которое Анна Ивановна Гумилева приобрела на вырученные деньги, было достаточно просторным, но жить там Ахматова, конечно же, не могла. Пришлось «скитаться наугад за кровом и за хлебом». К счастью, у подруги ее детства Валерии Сергеевны Тюльпановой, по мужу Срезневской, была большая квартира, где Анне Андреевне всегда были рады. У Срезневских ее и разыскал Гумилев, когда весной 1918 года вернулся наконец в Петроград. Разыскал с твердым намерением повиниться и начать новую жизнь, но Анна Андреевна его огорошила: попросила развод, объяснив, что выходит замуж за его друга Владимира (Вольдемара) Шилейко. Николай Степанович не поверил. О том, что их общий приятель, ученый ассириолог, сильно неравнодушен к его жене, он догадывался давно, но никаких ответных чувств за Анной не замечал. Да их, по-видимому, и не было: и двух лет не прошло, как нелепый этот брачный союз распался, Шилейко уехал в Москву, оставив Ахматовой собаку и казенную квартиру в бывшем Мраморном дворце. Может быть, расставание с Шилейко и не было бы столь решительным, если бы не катастрофа 1921 года. В августе этого года был арестован и приговорен к расстрелу Николай Гумилев якобы за участие в контрреволюционном заговоре. Подробностей Анна Андреевна не знала, не знаем их и мы, но до конца жизни была убеждена, что виновата в гибели отца своего единственного ребенка. Если бы не она, Николай Степанович не вернулся бы в коммунистическую Россию, а остался на Западе, как и многие его однополчане… В худшем случае, перебрался бы, через Латвию или Эстонию, за границу: в первые послереволюционные годы это было хотя и рискованно, но возможно… По иронии судьбы, трагическая осень 1921 года застигла Анну Андреевну на взлете творческого успеха. С началом нэпа оживилось получастное, кооперативное книгоиздательство, и прежде, чем его придушат, Ахматова успеет издать целых три книги, «Подорожник» и два издания «Anno Domini». В 1922 году в ее жизни произойдет и еще одно событие: надолго, на целых пятнадцать лет, она свяжет свою судьбу с судьбой талантливого искусствоведа Николая Николаевича Пунина. Брак этот в некотором роде был «преступным» и, на взгляд со стороны, странным: сойдясь по большой и взаимной любви с Анной Андреевной Ахматовой и даже прописав ее в своей квартире, в легендарном Фонтанном Доме, Пунин официально не разошелся с прежней женой Анной Евгеньевной Арене. И не только из-за мягкотелости и бесхарактерности. Как свидетельствует их переписка, недавно изданная, Николай Николаевич до самой смерти Анны Евгеньевны относился к ней как к самому близкому, а главное – верному другу. Ахматова это, конечно, чувствовала и при первой же возможности сделала попытку освободить Пунина, взять на себя инициативу окончательного разрыва. Окончательному разрыву помогли три обстоятельства. Первое было трагическим: осенью 1938 года арестовали и приговорили к пяти годам каторги ее сына, студента истфака Ленинградского университета Льва Николаевича Гумилева. Два других, поначалу, пообещали какую-то надежду на продолжение жизни, как личной, так и творческой. Согласно легенде, Сталин, заметив, что его дочь Светлана переписывает в свою тетрадь стихи Ахматовой из какой-то сильно потрепанной книжицы, поинтересовался у придворных литчиновников, жива ли она и почему не издается. Мимолетного интереса со стороны «отца народов» оказалось достаточным, чтобы толстые журналы обеих столиц стали выпрашивать у забытой поэтессы новые стихи. Ахматова, наперекор всему, создает шедевр за шедевром. Вслед за арестными стихами из «Реквиема», завершен посвященный Пунину лирический цикл «Разрыв», начат цикл «Венок мертвым», создан первый вариант «Поэмы без героя»… Казалось бы, кончилось десятилетие «немоты». О том, чтобы публиковать хотя бы фрагменты из «Реквиема» речи не было, эти крамольные тексты заперты в «подвале памяти», однако в 1940-м у Ахматовой все-таки вышел вполне приличный по объему сборник «Из шести книг», в который вошла и лирика конца тридцатых годов. Вторая удача предвоенных лет – встреча с ученым-медиком профессором Владимиром Георгиевичем Гаршиным. Встреча была случайной (Гаршин, по просьбе общих знакомых, помог Анне Андреевне лечь на исследование в больницу в связи с резким обострением базедовой болезни), но оказалась судьбоносной. Об этом свидетельствует стихотворение, написанное ранней зимой 1938 года «Годовщину веселую празднуй…», а также лирическое отступление в первом из вариантов «Поэмы без героя»:«Ты мой грозный и мой последний, \ Светлый слушатель темных бредней: \ Упоенье, прощенье, честь». Ахматова, по обыкновению, преувеличивает, но в данном случае не слишком: Гаршин действительно был человеком незаурядным и на редкость обаятельным. Правда, он, как и Пунин, был женат и хотя, в отличие от Пунина, никогда не отказывал себе в необременительных романах с красивыми и молодыми женщинами, к своим семейным обязанностям относился со старомодной серьезностью. К тому же очень любил младшего сына… Чем бы обернулся затянувшийся почти на три года роман двух уже сильно немолодых людей, неизвестно, но началась война… Ахматову, по распоряжению, видимо, Сталина, вывезли из блокадного Ленинграда на военном самолете сначала в Москву, затем в Ташкент. Гаршин от эвакуации отказался. Разность опыта военных лет – блокадного для Гаршина, и сравнительно благополучного для Ахматовой, – и развела их. Для Ахматовой этот был тяжкий удар. Она была настолько уверена в привязанности Владимира Георгиевича, что открыто, на людях, упоминая его имя, добавляла, что это ее муж. Гаршин и в самом деле, овдовев осенью 1942-го, сделал Ахматовой официальное предложение в письменном виде и стал регулярно высылать в Ташкент деньги. Однако вскоре после этого опрометчивого предложения, внезапно сошелся с женщиной, которую знал с юности – все страшные годы блокады она была ему верной и надежной помощницей, и в работе, и в заботе. Впрочем, от этого удара судьбы Анна Ахматова оправилась относительно быстро, ибо жизнь опять почти улыбалась ей. После того, как патриотическое стихотворение «Мужество» в феврале 1942 года было опубликовано в «Правде», она почти вошла в состав литературной элиты: ее устные выступления, что в Москве, что в Ленинграде, пользовались бешеным успехом, ее портреты и интервью печатали в ленинградских газетах. А главное, самое главное: за мужество, проявленное в борьбе с немецкими захватчиками, с ее сына была снята судимость, со дня на день Анна Андреевна ждала его демобилизации… Беда пришла с подветренной стороны… Поздней осенью 1945 года влиятельный питерский критик Владимир Орлов привел в гости к Ахматовой английского слависта Исайю Берлина. Уроженец России, Берлин свободно говорил по-русски… Беседа затянулась, в гостиницу славист вернулся под утро, что было тут же отмечено соответствующими органами. Конечно, в те годы любой иностранец был на подозрении, но в случае с Берлиным КГБ насторожилось не случайно: славист шатался по Ленинграду в паре с сыном самого Черчилля, а кроме того был прикомандирован к английскому посольству в качестве эксперта по русским вопросам. Конечно, контакты с подозрительными иностранцами, читай: шпионами, в ситуации 1945 года достаточный повод, чтобы поставить на место «знаменитую ленинградку». Но только повод. Причина глубже: надлежало приструнить и напугать осмелевший за четыре года войны «стомильонный народ». Надо отдать должное Сталину: инспирированное им Постановление о журналах «Звезда» и «Ленинград», предоставлявших свои страницы подрывным элементам в лице Ахматовой и Зощенко, так запугало советскую интеллигенцию, что Ахматова умерла, не дождавшись его официальной отмены… Впрочем, если бы Постановление 14 августа 1946 года приговаривало к гражданской смерти только ее, одну, и это испытание она бы наверняка вынесла не надорвавшись. Но этот приговор, к несчастью, увлек за собой в бездну и ее близких: 26 августа 1949 арестован, осужден и сослан в Заполярье Николай Пунин, а осенью снова арестовали Льва Гумилева… Гумилев выживет, вернется к прерванным историческим исследованиям, напишет несколько замечательных книг, которые сделают его имя широко известным всей думающей и читающей России. А вот Пунин так и умрет в ссылке, в августе 1953-го. От последствий блокадной дистрофии. На эту смерть Ахматова откликнется стихами удивительной свежести и силы: И сердце то уже не отзовется На голос мой, ликуя и скорбя. Все кончено, и песнь моя несется В глухую ночь, где больше нет тебя. Глухая ночь затянулась для Ахматовой еще на три года: ни личные обращения к сильным мира сего, ни письма с просьбой о пересмотре дела Льва Гумилева успеха не имели. Правда, ей все-таки предоставили финский домик в дачном поселке Комарове (по тем временам литфондовская дача считалась «признанием заслуг») и даже включили в число делегатов Второго Съезда писателей, и она не отказалась от этой «чести», все еще надеясь, что перемена социального статуса окажет какое-то давление на тех, от кого зависела судьба сына. Надежда оказалась тщетной: Лев Гумилев был освобожден лишь весной 1956-го, после двадцатого Съезда партии, осудившего «культ личности Сталина». Однако вместе с великой радостью в жизнь Анны Ахматовой вошла новая большая беда: разлад с единственным сыном. Лев Николаевич вернулся из «каторжных нор» убежденным, что во всех его неудачах виновата «плохая мать» – ленивая, равнодушная, занятая собой… Эту последнюю свою боль Анна Андреевна скрывала даже от самых близких друзей. И сына простила… А скрытая боль делала свое смертоносное дело: инфаркт следовал за инфарктом… Однако Анна Ахматова продолжала работать: вписывала новые строфы в «Поэму без героя», вернулась к отложенным в год большого террора пушкинским штудиям. Много сил отнимали переводы, а также воспоминания о современниках: Блоке, Мандельштаме, Михаиле Лозинском. Последнее десятилетие своей жизни, с весны 1956, Анна Андреевна нарекла «плодоносной осенью». Осень Анны Всея Руси и впрямь оказалась почти погожей, во всяком случае, она успела дожить до поры сбора урожая, итога трудов и дней. В июне 1962 по Москве «бродил слух», что Анна Ахматова выдвинута на Нобелевскую премию. Якобы по совокупности заслуг перед русской культурой, но на самом деле за «Реквием» и «Поэму без героя», которые, как и «Доктор Живаго» Бориса Пастернака, были опубликованы только на Западе… Слух, к счастью, оказался всего лишь слухом – и все вздохнули с облегчением, в том числе и сама Анна Андреевна: судьба и на этот раз смилостивилась над ней, избавила от участи Пастернака, которого вынудили отказаться от почетной премии. Однако и партийное начальство явно не хотело повторения недавнего скандала, особенно теперь, после преждевременной смерти его виновника. Во всяком случае, в визе на поездку в Италию на вручение международной премии «Этна-Теормина» (декабрь 1964) Ахматовой отказано не было. Больше того, на этом торжестве ее свиту составляли наипервейшие лица тогдашней литературной элиты: Александр Твардовский, Константин Симонов, Микола Бажан, Алексей Сурков. В Италии до нее дошла и еще одна потрясающая новость: Оксфордский университет принял решение о присуждении госпоже Ахматовой почетного звания – доктор литературы. На обратном пути из Лондона, летом 1965 года, ей удалось на несколько дней задержаться в Париже и встретиться с друзьями своей юности: поэтом и критиком Георгием Адамовичем, учеником Николая Гумилева, художниками Дмитрием Бушиным и Юрием Анненковым – и тому, и другому Анна Андреевна когда-то позировала… Увиделась она и с одним из главных героев своей любовной лирики – Борисом Васильевичем Анрепом. Со дня их расставания, в октябре 1917, прошло без малого полвека… Однако самым главным итогом зарубежных триумфов Великой княгини русской поэзии (этот титул присвоили ей итальянцы на церемонии вручения премии «Этна-Теормина») была стремительность, с какой прошел через советскую цензуру ее последний прижизненный сборник «Бег времени», очень красивый, с портретом работы Амедео Модильяни на белоснежной глянцевой суперобложке. 8 мая 1985 года рукопись ушла в набор, в октябре она уже дарила друзьям элегантные томики… А через месяц ее свалил очередной четвертый инфаркт. Врачи не верили, что Анна Андреевна поднимется. Но она поднялась и в феврале выписалась из больницы с условием, что немедленно, на следующий же день отправится в кардиологический санаторий. К несчастью, так быстро организовать перевозку в Домодедово не удалось, в санаторий Анна Ахматова попала лишь через несколько дней. Там она и скончалась – 5 марта 1956 года, в тринадцатую годовщину смерти Сталина. Отпевали Анну Всея Руси в Ленинграде в Никольском Морском соборе, а похоронили там, где нашла бедный уют ее плодоносная осень, – на Комаровском кладбище. Алла Марченко Рубрики: писатели Теги: стихи красота. прекрасная поэтесса

Если душа родилась крылатой... Портрет Марины Цветаевой работы художника Георгия Шишкина Марина Цветаева Любимый поэт Иосифа Бродского. Все же - поэтесса. До нее стихи слагали, после будут тоже. Но так высоко не взлететь. И так не разбиться. Ахматовой в праве быть первой, единственной и великой я отказываю, несмотря на все преклонение Марины Цветаевой перед нею. Из пыли и грязи принести в стихи чистые и незамутненные боль и радость, не ослабив и не преуменьшив ни на букву, ни на ноту, ни на крик. Это никто не мог. И - так - не сможет. Будут другие. Вечной памяти на родной земле Марина не хотела. Хотела другого. Чего? Ищите. Красною кистью Рябина зажглась. Падали листья, Я родилась. Спорили сотни Колоколов. День был субботний: Иоанн Богослов. Мне и доныне Хочется грызть Жаркой рябины Горькую кисть. 16 августа 1916 Моим стихам, написанным так рано, Что и не знала я, что я - поэт, Сорвавшимся, как брызги из фонтана, Как искры из ракет, Ворвавшимся, как маленькие черти, В святилище, где сон и фимиам, Моим стихам о юности и смерти, - Нечитанным стихам! Разбросанным в пыли по магазинам, Где их никто не брал и не берёт, Моим стихам, как драгоценным винам, Настанет свой черёд. (Коктебель, 13 мая 1913) В старом вальсе штраусовском впервые Мы услышали твой тихий зов, С той поры нам чужны все живые И отраден беглый бой часов. Мы, как ты, приветствуем закаты, Упиваясь близостью конца. Все, чем в лучший вечер мы богаты, Нам тобою вложено в сердца. К детским снам клонясь неутомимо (Без тебя лишь месяц в них глядел), Ты вела своих малюток мимо Горькой жизни помыслов и дел. С ранних лет нам близок, кто печален, Скучен смех и чужд домашний кров... Наш корабль не в добрый миг отчален И плывёт по воле всех ветров! Все бледней лазурный остров - детство, Мы одни на палубе стоим. Видно грусть оставила в наследство Ты, о мама, девочкам своим! Марина Цветаева писала о своей матери: "Мать - сама лирическая стихия. Я у своей матери старшая дочь, но любимая - не я. Мною она гордится, вторую - любит. Ранняя обида на недостаточность любви..." Марина Цветаева провела своё детство в старом доме в Трёхпрудном переулке города Москвы... Цветок к груди приколот, Кто приколол - не помню. Ненасытим мой голод На грусть, на страсть, на смерть. Виолончелью, скрипом Дверей и звоном рюмок, И лязгом шпор, и криком Вечерних поездов, Выстрелом на охоте И бубенцами троек: Зовете вы, зовете Нелюбленные мной! Но есть еще услада: Я жду того, кто первый Поймет меня, как надо, И выстрелит в упор. Я с вызовом ношу его кольцо! - Да, в Вечности — жена, не на бумаге. Его чрезмерно узкое лицо Подобно шпаге. Безмолвен рот его, углами вниз, Мучительно-великолепны брови. В его лице трагически слились Две древних крови. Он тонок первой тонкостью ветвей. Его глаза — прекрасно-бесполезны! Под крыльями раскинутых бровей - Две бездны. В его лице я рыцарству верна, - Всем вам, кто жил и умирал без страху! Такие — в роковые времена Слагают стансы — и идут на плаху. Хочу у зеркала, где муть И сон туманящий, Я выпытать — куда Вам путь И где пристанище. Я вижу: мачта корабля, И Вы — на палубе... Вы — в дыме поезда... Поля в вечерней жалобе — Вечерние поля в росе, Над ними — вороны... Благословляю Вас на все Четыре стороны! Они приходят к нам, когда У нас в глазах не видно боли. Но боль пришла - их нету боле: В кошачьем сердце нет стыда! Смешно, не правда ли, поэт, Их обучать домашней роли. Они бегут от рабской доли. В кошачьем сердце рабства нет! Как ни мани, как ни зови, Как ни балуй в уютной холе, Единый миг - они на воле: В кошачьем сердце нет любви! Рубрики: ЛИТЕРАТУРА/Стихи Теги: стихи

Андрей Васильевич Ентальцев (Янтальцев). Акварель Н.А.Бестужева. 1828. Андрей Васильевич Ентальцев (Янтальцев) родился в дворянской семье. Первоначальное образование получил дома, впоследствии воспитывался в Петербурге в пансионе Мейера. В 13 лет он вступил в службу юнкером во 2-й артиллерийский батальон и в 1806-1807 годах участвовал в кампаниях против французов. Отечественная война 1812 года произвела громадное впечатление на общество. Небывалый патриотический подъем охватил все слои населения. Молодые дворяне почли за честь воевать с Наполеоном. Офицеры вернулись из Европы, наполненные новыми впечатлениями и свободолюбивыми идеями. «Мы были дети 1812 года», - эти слова декабриста М.И. Муравьева-Апостола стали лозунгом целого поколения. Бой под Красным 14 августа 1812 г. Художник Х.В. Фабер дю Фор 1830-е гг. В 1812 году Ентальцев в чине поручика отличился в сражении при Смоленске, за что получил чин штабс-капитана. За отличие в сражении под селом Красным был награжден орденом Святого Владимира 4-й степени с бантом. Далее служил в 22-й артиллерийской бригаде. В 1819 г. за отличие по службе был повышен и получил чин подполковника, а в 1823 г. стал командиром 27-й конно-артиллерийской роты. Сразу после возвращения русской армии из заграничных походов, стали возникать тайные общества, которые ставили целью, прежде всего, освобождение народа от крепостного права. В 1820 г. Андрей Васильевич вступил в Союз благоденствия, позднее - в Южное общество, которое своей целью ставило учреждение республики. 19 ноября 1825 года в Таганроге умер император Александр I. 14 декабря на российский престол вступил новый император Николай I. Этот день ознаменовался военными мятежами в Петербурге, а в конце декабря на Украине. Как член Южного общества 6 января 1826 г. Ентальцев был арестован и доставлен из Тульчина в Петербург. 21 января его посадили в Петропавловскую крепость, с запиской коменданту крепости от императора Николая I: «Посадить в крепость и содержать строго, но хорошо». Когда закончилось следствие, Ентальцев был осужден по VII разряду и приговорен в каторжную работу на один год. 7 февраля 1827 г. он был отправлен из Петропавловской крепости в Сибирь. Стояла зима, дорога в Сибирь оказалась тяжелой. Декабристов сопровождали фельдъегеря, которые при себе имели сведения с приметами осужденных. О Ентальцеве говорилось следующее: «Лицо белое круглое, глаза голубые, нос небольшой, волосы на голове светло-русые, на левой ноге в колене имеет шрам от штыковой раны». 4 апреля 1827 г. декабрист был доставлен в Читинский острог, где уже находилось много его товарищей по несчастью. В Чите декабристы были закованы в ножные и ручные кандалы, жили тесно, питались скудно, но они были молоды и все смогли вынести. Товарищ по каторге декабрист М.А. Бестужев писал об этом времени: «Каземат соединил нас вместе, дал нам опору друг в друге, дал нам охоту жить, а через женщин – наших ангелов-хранителей, соединил нас с тем миром, от которого мы были оторваны нашей политической смертью». Декабристы в Читинском остроге Рисунок декабриста Н.П. Репина 1829 г. Большой радостью для Андрея Васильевича стал приезд в Читу в мае 1827 г. его жены Александры Васильевны, урожденной Лисовской (1790-1858). Она, как могла, облегчала жизнь своего мужа. Главное, они были вместе и находились среди друзей. Год каторги для Ентальцева пролетел незаметно. По высочайшему повелению он был «в железах с приличным конвоем» отправлен на поселение в город Березов Тобольской губернии, куда вместе с женой прибыл в июне 1828 г. Декабрист А.Е. Розен вспоминал: «Александра Васильевна поспешила к мужу, чтобы разделить и облегчить его участь. Ей приходилось только несколько месяцев быть с нами в Чите, потому что муж ее, приговоренный в каторжную работу на один только год, в скором времени уехал от нас. Поселение в первые годы было для них гораздо хуже, им назначено было жить в Березове, где холод, бесконечные ночи мало согревали и мало освещали жизнь изгнанников. Через несколько лет они были переселены в лучшее место, гораздо южнее, в Ялуторовск». Переезд в Ялуторовск произошел по ходатайству сестры декабриста. Высочайшее разрешение последовало 2 ноября 1829 г. Но быстрому отъезду семьи Ентальцевых помешали погодные условия. Они задержались в Березове до вскрытия рек и прибыли в Ялуторовск только в конце лета 1830 г. Пребывание на новом месте для Ентальцева было сопряжено с целым рядом неприятностей – его преследовали доносы из Березова, затем разбиралось дело о находившихся при его жене крепостных людях. Находясь в Ялуторовске, декабрист подавал ходатайство о дозволении вступить ему рядовым в Кавказский корпус, но его просьба была высочайше отклонена. Результатом всех этих неприятностей стало психическое заболевание Андрея Васильевича, для лечения которого разрешено было его временно перевести в Тобольск под медицинское наблюдение. Пройдя врачебную консультацию, он выехал обратно в Ялуторовск, «ибо медики объявили, что болезнь его – помешательство ума – неизлечима». Возвращение декабристов со съемки плана окрестности Читы Художник Н.А. Бестужев Читинский острог 1828 г. Акварель И.И. Пущин писал о встрече с ними в Тобольске в 1842 г.: «Поговорю только об Ентальцевых. Она здорова, приняла меня, как родного, - он меня не узнал. Я нашел его лучше, чем ожидал. Теперь дело в том, чтобы окончательно узнать от здешнего медицинского факультета, есть ли надобность лечить его с надеждою на лучшее». Умер Ентальцев в Ялуторовске, где был похоронен. После смерти мужа А.В. Ентальцева просила разрешить ей вернуться в Центральную Россию, но получила отказ. А.Е. Розен записал: «Она еще долго терпела незаслуженное изгнание и оставила бы там свои старческие кости, если бы не воротил ее домой манифест Александра II от 26 августа 1856 г.» После смерти мужа Александра Васильевна оставалась в Ялуторовске, где жила на пособие от казны. После амнистии вернулась в Москву, где и умерла. источник *** Декабристы Никита Михайлович Муравьёв Александра Григорьевна Муравьева Екатерина Фёдоровна Муравьёва Анненкова Прасковья Егоровна Иван Александрович Анненков Трубецкой Сергей Петрович Трубецкая Екатерина Ивановна Волконский Сергей Григорьевич Мария Николаевна Волконская.Часть 1. Мария Николаевна Волконская.Часть 2. Пущин Иван Иванович Михаил Александрович Фонвизин Наталья Дмитриевна Фонвизина Михаил Михайлович Нарышкин Нарышкина Елизавета Петровна Анна Васильевна Розен Розен Андрей Евгеньевич Александра Ивановна Давыдова Василий Львович Давыдов Мария Казимировна Юшневская Алексей Петрович Юшневский Александра Васильевна Ентальцева Рубрики: ЛИТЕРАТУРА/Пушкиниана Теги: история декабристы ЖЗЛ пушкиниана Сообщение понравилось: