1360096fe75c8f1be59e2db60657fa21 Перейти к контенту

Ирэна

ПользователиПлюс
  • Число публикаций

    960
  • Регистрация

  • Дней в топе

    11

Весь контент пользователя Ирэна

  1. Да уж, все мы действительно разные очень - что правда, то правда. А я вот поняла (именно сейчас, получив РС, хотя теоретически знала это и раньше), что защищать только себя и любить только себя - этот гибель для меня и для моей души. И для моего здоровья, как ни странно. Все время вспоминаю Ривиль Кофман, которая еще имея диагноз, помогала таким же РС-никам, как она сама, переживала за них, а когда поборола РС, стала помогать больным детям... Все, в общем, с точностью до наоборот. Неси в мир добро - и оно к тебе вернется.
  2. Ну все правильно - инициатива наказуема. Но уж коли тема открыта, люди будут высказываться. Тема-то как раз интересная... Мммм... А если, к примеру, общих интересов - куча, а человек - порядочная сволочь, ну или просто непорядочный? Тогда как? Это важно для тебя?
  3. Хорошие притчи нашла - в тему. Рона, не переноси, пожалуйста, в ПРИТЧИ! Притча о доброте и вежливости Однажды к Учителю пришел юноша и попросил разрешения заниматься у него. — Зачем тебе это? — спросил мастер. — Хочу стать сильным и непобедимым. — Тогда стань им! Будь добр со всеми, вежлив и внимателен. Доброта и вежливость принесут тебе уважение других. Твой дух станет чистым и добрым, а значит, сильным. Внимательность поможет тебе замечать самые тончайшие изменения, это даст возможность избегать столкновений, а значит, выиграть поединок, не вступая в него. Если же ты научишься предотвращать столкновения, то станешь непобедимым. — Почему? — Потому что тебе не с кем будет сражаться. Юноша ушел, но через несколько лет вернулся к Учителю. — Что тебе нужно? — спросил старый мастер. — Я пришел поинтересоваться Вашим здоровьем и узнать, не нужна ли Вам помощь... И тогда Учитель взял его в ученики. Притча о характере Ученик дзен пришел к Банкэю и пожаловался: — Учитель, у меня такой необузданный характер. Как мне исправить его? — Это у тебя что-то уж очень странное, — ответил Банкэй, — ну-ка дай мне на него взглянуть. — Я не могу показать его сразу сейчас, — ответил ученик. — А когда ты сможешь? — спросил Банкэй. — Он проявляется неожиданно, — ответил ученик. — Тогда, — заключил Банкэй, — он не может быть твоей истинной природой, иначе ты бы смог показать мне его в любой момент. Ты родился без него, и родители тебе его также не передавали. Подумай хорошенько.
  4. Именно: близкие и любимые - это другое. Но человек не может - не должен - ограничивать себя общением с очень узким кругом людей. Это неправильно - так мы добровольно себя запираем в замкнутом пространстве, а когда однажды остаемся в одиночестве (ведь все мы смертны, увы), ощущаем, как рушится мир вокруг нас, ощущаем свою абсолютную беспомощность. И еще: с близкими мы можем оставаться такими как есть, ничего не меняя (так нам часто кажется, ведь близкие все равно простят и никуда не денутся). А для того, чтобы нормально общаться со многими людьми, надо себя менять, надо работать над собой, развивать терпение и терпимость... Это трудно, поэтому проще сказать: меняться не буду, хотите - общайтесь со мной, а хотите - нет, а я вам не уступлю. Это уже эгоизм, по-моему. И еще это очень по-детски: типа нехочунебудуиотстаньтевсеотменя... Человек от рождения до смерти должен повзрослеть - не внешне, а внутренне. Все вышесказанное, разумеется, ИМХО.
  5. Для начала несколько цитат... Собственно, что я хочу сказать... Мы действительно очень разные, более того - каждый из нас абсолютно уникален. Если мы хотим найти точно таких же, как мы сами, мы неизбежно останемся в одиночестве. Но каждый все-таки стремится общаться с людьми, имеющими сходные взгляды и душевные устремления. Общаться с теми, с кем плохо, - это уже мазохизм. Это ни к чему, конечно... Но не раздражаться в их присутствии, сохранять спокойствие вполне можно. Но давайте отделим мух от котлет. Одно дело - свой круг общения, а другое дело - общение вне этого круга. И то, и другое нам необходимо. Общаясь с единомышленниками, мы делаем приятное своей душе, а общаясь с другими людям - решаем проблемы и делаем дела. Но вот какая штука: порой человек производит прямо-таки отталкивающее впечатление, а загляни в его душу - а там тонкость, интеллигентность, чуткость. Просто это спрятано глубоко внутри. По-моему, отсекать от себя людей, даже не пытаясь их понять, это все равно как если бы здоровый сказал: а я не хочу общаться с инвалидом (думаю, этот пример здесь более чем актуален). Бывает, люди раскрываются, как цветы после дождя... Мне самой трудно это - я человек, от природы прямой и категоричный, и, понимая это, пытаюсь бороться с этой своей категоричностью (как могу, конечно). З.Ы. Тема была про СЛУШАТЬ и СЛЫШАТЬ - из этой же серии. Рона, может твоя проблема в том, что ты априори не хочешь слЫшать? Прости за категоричность... Про проблемы... А я вот всю жизнь создаю себе проблемы (порой сознательно), а потом их решаю... По-другому мне неинтересно, пустота в душе образуется... И еще. Мне кажется, надо суметь найти в человеке доброе и хорошее, и если это хорошее важно, если оно сильнее мелких (и не очень) слабостей и недостатков, коих у каждого из нас миллион, закрыть на эти недостатки глаза, отнестись к ним с юмором, в конце концов... Ну и заодно к своим тараканам отнестись с юмором - это часто помогает "протрезветь".
  6. Эх, не потеряли, а просто-напросто выгнали... Как в худшем варианте коммуналки. А еще говорим чуть ли не в каждой теме о том, что надо меняться... Так, между делом, обидели человека и доказали собственную нетерпимость и недружелюбность.
  7. +100! Собака на цепи (если только это не огромный цепной пес породы, специально выведенной дня охраны) - это нонсенс, это дикость и невежество.
  8. Господи, да как же Вы могли такую кроху на цепь посадить? Сердце-то у Вас есть???
  9. Lintra, а я вот ни одного камня в твой огород в этом действительно не совсем понятном посте посте не усмотрела, как ни глядела... Это так, взгляд со стороны...
  10. Эх... С этого тема и началась полгода назад (или больше уже). Но потом разговор ушел как-то незаметно в другую сторону... И опять, как Станиславский, мы кричим: "Не верю!" И ждем чего-то...
  11. Юля, ты же прекрасно понимаешь, что каждый здесь все равно "примеряет" к себе любые идеи. И потом - разве те мысли, которые приходят в голову лично тебе, не являются именно ТВОИМ опытом общения с ТВОИМ РС (а значит, возможно, опытом не всегда объективным)? Вот именно... А вообще спор насчет Я и МЫ - это просто глупость какая-то... Какая разница, как назвать? +100! Все разные, поэтому любые обобщения бессмысленны (ИМХО). Для примера - причину РС у себя найдет каждый, если покопается. НО этих причин будет ровно столько же, сколько нас...
  12. Юль, это ты себя уговариваешь что ли? Плюсы РС - как-то странно это звучит, ей богу... Плюсы - это ж все равно что польза. А какая польза от РС (или от любой другой болячки) может быть? Насчет комплексов абсолютно согласна со SVET - одни комплексы исчезают, другие появляются. Как говорится, свято место пусто не бывает... Насчет пофигизма... Думаю, пофигисты вообще РС не болеют :-) Хотя изменение восприятия жизни важно, конечно... С этим не поспоришь.
  13. Рона, фото замечательные! По-моему, получилась очень красивая пара, ну а мама жениха - просто супер! (Впрочем, иначе и быть не могло). Еще раз поздравляю!
  14. Ирэна

    Влюблённость

    Страсть не может с глубокой любовью дружить. Если сможет, то вместе недолго им быть. Омар Хайям
  15. Эх, злая ты, Марина, стала, а злость - она, как известно, до добра не доводит... Жаль, хороший человек пропал во цвете лет... Ушел и не вернулся.
  16. И что? БАДы тоже все разные. Ты же химик, ты должна это понимать. Надо точно знать, что ты принимаешь и зачем. А бывает, что просто съешь что-то не то, и сразу плохо становится. Что же, теперь говорить, что вся пища вредна и ничего не есть? Где логика? БАДы вокруг нас, хочешь ты этого или нет. Они везде, нужно просто сделать правильный выбор. Как и во всем остальном. Чего-чего? Мания величия? Это ты о чем? Что-то не поняла я (склероз), объясни, плиз, мне, глупой...
  17. Да, Марин, жаль, конечно, что ты не модератор. А то бы ты всех, кто с тобой не согласен, погнала бы отсюда поганой метлой... Да? Вот ведь какой талант пропадает... Только вот незадача: всех прогнала бы и осталась в гордом одиночестве. Зато в звании модера. Извините за офф, не удержалась. Кстати, насчет БАДов. Вот что говорится о них в Википедии И в чем тут криминал? Каждый из нас принимает БАДы - в той или иной форме. БАДы - это и травки-муравки, и мумие, и чаванпраш, и прополис, и банальные витаминно-минеральные комплексы, и много-много чего еще. Без БАДов в наше время никуда. И если бы ты, Марина, а хоть раз попыталась понять, что такое на самом деле БАДы, ты бы это знала. Но тебе ведь это незачем, так? Зато кричать "ужас-ужас" ты готова без устали, неутомимая ты наша.
  18. Ирэна

    Космическое мировозрение

    И усилиями неба и земли в открытом сознании, в жизненном применении, снова живая ткань Красоты сойдет человеку. Н.К. Рерих Мне кажется, что это все-таки мир, который мы сейчас не можем видеть своими глазами. Но этот неведомый мир каким-то образом проходит через человека. В.Т. Черноволенко Иду... Сквозь ужас и беду... Сквозь вихри темных наваждений... Иду на светлую звезду По лабиринту сновидений. Среди сетей, среди теней Не прекращается движенье, А радиация растет! И нарастает напряженье. Иду... Сквозь горную гряду... Иду вдоль гибельного края... Грань мыслимого перейду, Немыслимое постигая. Материя все горячей, Но дух и этот путь осилит! – Мы превратимся в сноп лучей, Когда звезду пройдем навылет. Юрий Линник Амаравелла (Санскрит Amaravella — Ростки бессмертия) — объединение молодых русских художников-интуистов 1923—1928 гг. Второе название группы «Космисты». В объединение входили А.П. Сардан (Баранов) (1901-1974), Б.А. Смирнов-Русецкий (1905–1993), П.П. Фатеев (1892-1971), С.И. Шиголев (1895-1942?), В.Т. Черноволенко (1900-1972) и В. Н. Пшесецкая (Руна). Идейно художники относились к «русскому космизму» а также под влиянием творчества Е. Блаватской, Н. Рериха, М. Чюрлёниса, В. Борисова-Мусатова и древних традиций культуры Востока. Художественная группа ”Амаравелла”, объединившая первых в нашей стране художников - космистов, начала складываться в 1923 г. Вот ее состав на 1927 г., когда группа окончательно сформировалась: Петр Петрович Фатеев,- глава группы, Борис Алексеевич Смирнов-Русецкий, Вера Николаевна Пшесецкая (Руна), Александр Павлович Capдан, Сергей Иванович Шиголев, Виктор Тихонович Черноволенко. Экзотически звучащее название группы кажется заимствованным из словаря Александра Грина. Игровое по своему происхождению и характеру, это название не имеет однозначного перевода. Перед нами своеобразная криптограмма. Придумал ее А. С. Сардан, человек блистательной выдумки. По-разному расшифровывалось название группы. Вот некоторые варианты: ”несущий свет”, ”творческая энергия”, ”всходы бессмертия”. Санскритские корни отчетливо прослушиваются в названии группы. Но точного эквивалента для них в русском языке не смогли подобрать даже опытные специалисты. Возможно, сам подход здесь неверен - ведь перед нами название-игра, название-фантазия. Вероятно, магическая музыка, заложенная в нем, несет в себе больше значений, чем прямой смысл. Название было предложено в 1927 г. Повод для его возникновения - исключительное событие в жизни группы: по инициативе Николая Константиновича Рериха, посетившего Москву в 1926 г., в США организуется выставка молодых художников - космистов. Именно к этой выставке был приурочен и манифест ”Амаравеллы”. Приводим его текст полностью: Произведение искусства должно само говорить за себя человеку, который в состоянии услышать его речь. Научить этому нельзя. Сила впечатления и убедительности произведения зависит от глубины проникновения в первоисточник творческого импульса и внутренней значимости этого первоисточника. Наше творчество, интуитивное по преимуществу, направлено на раскрытие различных аспектов Космоса - в человеческих обликах, в пейзаже и в отображении абстрактных образов внутреннего мира. В стремлении к этой цели элемент технического оформления является второстепенным, не претендуя на самодовлеющее значение. Поэтому восприятие наших картин должно идти не путем рассудочно-формального анализа, а путем вчувствования и внутреннего сопереживания - тогда их цель будет достигнута”. Важнейшая особенность манифеста - его внутренняя диалектичность: программные взгляды здесь формулируются с помощью отрицания - утвердившимся ”тезам” группа противопоставляет свои нетривиальные ”антитезы”. Вот пары противоположностей, отчетливо просматривающиеся в манифесте: рассудок-интуиция, анализ - вчувствование, формальность-содержательность. Сама заложенная в манифесте структура говорит о скрытой в нем полемичности. С кем же спорит ”Амаравелла”? Рассудочно-аналитический подход к искусству, увлечение чисто формальным поиском, геометризация живописного языка - все это черты, характерные для ряда художественных течений 20-х годов, прежде всего для супрематизма и конструктивизма. ”Амаравелла” возникла на фоне преобладающего влияния этих течений и сразу же выделилась из этого фона! Выделилась четко, контрастно, хотя в силу исторических причин осталась почти незамеченной.
  19. Ирэна

    Космическое мировозрение

    Рона, еще раз повторюсь - Чюрленис (как живописец) не абстракционист, а скорее символист. Также его картины можно отнести к направлению русского космизма начала ХХ века (его представители - Смирнов-Русецкий, Черноволенко и др.). Было такое объединение молодых русских художников - Амаравелла (название красивое, правда?). Чюрленис в него не входил, но он оказал сильное влияние на эту группу, как и Рерих. Абстракционисты потому так и названы, что они отказались от изображения конкретных предметов. У Чюрлениса же все наполнено предметами-символами, как реальными, так и фантастическими, очень глубокими, кстати. И вообще этот художник достоин отдельной темы, по-моему. Тем более что он был не только живописцем, но и композитором. Чюрленис - это целый мир, и к абстракционизму он не имеет никакого отношения. Вот, кстати, для сравнения картины Чюрлениса и Смирнова-Русецкого (несколько лет назад я была на его выставке в музее Востока, картины у него чУдные, надо сказать). М.К. Чюрлёнис. angel Б.А. Смирнов-Русецкий. Одинокий ангел. М.К. Чюрлёнис. Город. Утро Б.А. Смирнов-Русецкий. В лучах неведомого солнца. И где тут абстракционизм?
  20. Как там у Декарта? "Я мыслю, следовательно, я существую" - так, кажется. Мыслительный процесс вроде никто еще не отменял, и поскольку мы - люди-человеки, думать-размышлять нам, как говорится, на роду написано. Другое дело - научиться управлять потоком своих мыслей и останавливать, если нужно, этот поток... Наверное, тибетский врач имел в виду именно это. Ведь западный и восточный подходы к процессу мышления очень разнятся... В голове человека западной культуры полный хаос, мысли проносятся, как вихри, сметая одна другую. Помните слова из популярной когда-то песенки: мои мысли - мои скакуны :)? Вот как раз это очень мешает, мешает проникнуть вглубь. А медитация, лежащая в основе восточного мировосприятия, учит сосредоточению, управлению стихией мыслей...
  21. А зачем же сразу придурком-то называть человека?! Ну не нравится вам книга и ее автор, не нравится методика, но это же не повод для такого вот отношения. А кому-то, может, помогло... Все мы разные, не так ли?
  22. А вот это зря. :)) А некоторые вот делают, и получается, надо сказать, очень забавно. Вот такое чудо чудное нашла я однажды на Яндекс фотках (кот после помывки): http://fotki.yandex.ru/users/bedey/view/187938/?page=1 http://fotki.yandex.ru/users/bedey/view/187651/?page=1
  23. Ирэна

    Дыхание

    Тогда результат обязательно будет - может, не так быстро, как тебе хотелось бы, но он будет (проверено на себе). А насчет дыхания... Все же помнят, наверное, такой совет: когда вас переполняют эмоции (гнев, раздражение и даже радость, если она очень сильная и от нее крышу сносит), сделайте 10 (ну или больше) медленных вдохов и выдохов, успокойтесь, и только после этого говорите, принимайте решения, действуйте и т.д.
  24. Ирэна

    Дыхание

    Ага, выдох должен быть активным, подобным плевку, таким, будто вместе с воздухом выходит весь накопленный негатив...
×
×
  • Создать...