Моя вера...

[Сергей В]

Сообщение от IRISHA:

Со светлым Христовым Воскресеньем! С Пасхой!

-----------------------------

Перемещено из темы "Православный календарь", думаю тут уместней оставлять поздравления

[DAK]

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!,Дорогие!

[IRISHA]

«Вера твоя спасла тебя».

Толпа народа Господа теснила,

И каждый быть хотел к Нему поближе,

Кого влекла слов Иисуса сила,

А кто-то думал: подойду – увижу.

В толпе народа женщина больная,

Одна лишь мысль сознание тревожит:

«Дотронуться к Его одежды краю,

И стану я здоровой, Он поможет»

И, подошедши сзади, прикоснулась,

Одно мгновение… и ощутила:

Болезни нет, здоровье вновь вернулось!

А столько лет страдала и томилась!

Иисус смотрел вокруг, взглянуть желая,

На женщину, что ныне исцелилась.

И поняла она: Иисус всё знает,

Пред Ним склонившись, ничего не скрыла.

Как потерпела от врачей немало,

Как шла к Нему с глубокою надеждой.

«Поверила – и спасена, – сказал Он, –

Иди и будь здорова от болезни»

Как много значит искренняя вера!

Она способна горы переставить,

Но часто мы страдаем маловерьем

И всё готовы под сомненье ставить.

Обетованья Божьи непреложны.

Его все милости кто мог измерить?

Для Бога нет того, что невозможно,

Пусть Он поможет нам по-детски верить.

автор:Сегенчук Галина (21.01.2001)

[Орешкин А.М.]

Малые дела ваши, и при всех немощах, когда в оных приносите покаяние и себя зазираете, приняты Богом будут лучше, нежели великие труды и подвиги, совершаемые с высокоумием и мнением о себе (преп. Макарий Оптинский).

[Павел Емцев]

Малые дела ваши, и при всех немощах, когда в оных приносите покаяние и себя зазираете, приняты Богом будут лучше, нежели великие труды и подвиги, совершаемые с высокоумием и мнением о себе (преп. Макарий Оптинский).

Я вот атеист в бога не верую, соблюдаю общечеловеческие принципы и запреты:

нельзя воровать,лгать,тем более лишать другого жизни( помятую о моей бывшей профессии).

[DAK]

Я вот атеист в бога не верую, соблюдаю общечеловеческие принципы и запреты:

нельзя воровать,лгать,тем более лишать другого жизни( помятую о моей бывшей профессии).

ну мед.работники -для меня,,вообще почти ВСЕ -СВЯТЫЕ люди!)

[DAK]

Малые дела ваши, и при всех немощах, когда в оных приносите покаяние и себя зазираете, приняты Богом будут лучше, нежели великие труды и подвиги, совершаемые с высокоумием и мнением о себе (преп. Макарий Оптинский).

(ну именно об этом говорит ГОСПОДНЯ "о мытре и фарисее)

[DAK]

.

[Сергей В]

Я вот атеист в бога не верую, соблюдаю общечеловеческие принципы и запреты:...

атеист, всмысле который категорически отвергает существование Бога, и то, что именно Им всё сотворено? или который мало что о Боге знаеет, или просто не может понять всего этого?

[Павел Емцев]

атеист, всмысле который категорически отвергает существование Бога, и то, что именно Им всё сотворено? или который мало что о Боге знаеет, или просто не может понять всего этого?

Боюсь быть не точным, в2008 в Стендфорском университете доказано ( на математических моделях) механизм образования Вселенной, 2010 в Токийском университете анализируя расшифровки генотипа обезьяны общность всего живого.

Ещё раз, боюсь быть не точным,но мысль моя такая.

Но к верующим отношусь с уважением и пиитетом.

[Олег]

Вера основана на принципиальной непознаваемости мира. Верить, не верить- 50 на 50.

[equilibria]

Или еще так возможно порассуждать, что где-то так процентов 10-15 всех людей – изначально глубинно верующие. Т.е. в них изначально заложено именно религиозное восприятие мира и никак иначе.

Еще 10-15% - законченные атеисты.

Ну, а остальное покладистое большинство исповедует те принципы, которые на сейчас модны и приняты в обществе. При этом мировоззрение каждый подбирает по себе.

И ведь если Господь допускает среди лучших людей убежденных атеистов, а среди умнейших ученых – искренне и глубоко верующих – значит и те, и другие для чего-то нужны..

[Сергей В]

Вот живёт неверующий человек, неверит ни в Бога, ни в то, во что верят христиане. А интересно всёже, что, в представлении неверующего, будет с ним после окончании земной его жизни, т.е. после его смерти?

...И ведь если Господь допускает среди лучших людей убежденных атеистов, а среди умнейших ученых – искренне и глубоко верующих – значит и те, и другие для чего-то нужны..

Господь Бог от самого создания человека дал ему великую свободу, свободу выбора- грешить или не гршить, верить в Бога или не верить и т.д. Он дал нам, людям, законы, исполняя которые человек получает возможность наследовать Царствие Его. Поэтому и есть и глубоко верующие и атеисты, и многое множество разных людей

[Павел Емцев]

Вот живёт неверующий человек, неверит ни в Бога, ни в то, во что верят христиане. А интересно всёже, что, в представлении неверующего, будет с ним после окончании земной его жизни, т.е. после его смерти?

quote

Незнаю, оттуда ещё никто не возвращался.

Наверное пустота...

Пришли ниоткуда и уйдём в никуда.

Господь Бог от самого создания человека дал ему великую свободу, свободу выбора- грешить или не гршить, верить в Бога или не верить и т.д. Он дал нам, людям, законы, исполняя которые человек получает возможность наследовать Царствие Его. Поэтому и есть и глубоко верующие и атеисты, и многое множество разных людей

См. сообщ 205

[Сергей В]

См. сообщ 205

и на что там смотреть конкретнее? прочитав тогда же это сообщение спрашивал теб

атеист, всмысле который категорически отвергает существование Бога, и то, что именно Им всё сотворено? или который мало что о Боге знаеет, или просто не может понять всего этого?

твоего ответа не последовало же

[Олег]

Или еще так возможно порассуждать, что где-то так процентов 10-15 всех людей – изначально глубинно верующие. Т.е. в них изначально заложено именно религиозное восприятие мира и никак иначе.

Еще 10-15% - законченные атеисты.

Ну, а остальное покладистое большинство исповедует те принципы, которые на сейчас модны и приняты в обществе. При этом мировоззрение каждый подбирает по себе.

И уровень счастья и несчастья в любой группе одинаков.

[Павел Емцев]

и на что там смотреть конкретнее? прочитав тогда же это сообщение спрашивал теб

твоего ответа не последовало же

Верить только в себя свои силы, знания.

Странно, когда всё хорошо о Боге не вспоминаем, как только пришла болезнь сразу соблюдпем посты, смысл жизни, что после смерти?...

Что Высшее для атеиста? СОВЕСТЬ.

[asnv]

На священнике Кирилле

Третий год как нет лица.

Но зато есть ощущение

Вселенского конца,

Что вокруг секуляризм,

Сатания и психоз –

У него развился

Эсхатологический невроз.

Атеистам тоже плохо –

Разнеслась такая весть,

Что грешить теперь опасно,

Бог, оказывается, есть!

Большой невроз.

Тимур Шаов, "Большой невроз" (с)

[Tani]

Вот живёт неверующий человек, неверит ни в Бога, ни в то, во что верят христиане. А интересно всёже, что, в представлении неверующего, будет с ним после окончании земной его жизни, т.е. после его смерти?

А почему Вас это(жизнь после смерти) интересует? Нужно жить сейчас. Как жить, каждый сам решает. Здесь(при жизни) так много всего интересного, а потом.. потом время покажет. Кого на кладбище, кого в крематорий, а кого и в мавзолей.

А неверие в бога не есть неверие ни во что. Это еще не известно, кто более верующий в итоге получается. Люди разные встречаются. И высокоморальные качества не всегда синоним веры в бога. "Согрешил-покаялся, Бог простит". Бог-то простит, а вот если нарушил свои заповеди, то сложнее. Так что сильнее действует?

[Сергей В]

Верить только в себя свои силы, знания.

Странно, когда всё хорошо о Боге не вспоминаем, как только пришла болезнь сразу соблюдпем посты, смысл жизни, что после смерти?...

Что Высшее для атеиста? СОВЕСТЬ.

не сьрашно? Даже в светскую, нашу обычную жизнь перешло такое понятие:

Незнание закона не освобождает от ответственности…

Это же правило работает и в религии. Ты можешь верить в Бога или нет, верить в Суд Божий для души в коце времён. И тогда и сейчас Он не сделает скидки- верил ли ты или нет в Его слова, а просто обоснуется участь неверующего.

А почему Вас это(жизнь после смерти) интересует?..

потому что верю, что по сметри телеснй, душу мою (как и всякую душу) ожидает жизнь вечная, и уж совсем страшно проводить ту самую вечность в муках и, без Бога.

...Здесь(при жизни) так много всего интересного, а потом.. потом время покажет. Кого на кладбище, кого в крематорий, а кого и в мавзолей....

Преподобны Серафим Саровский говорил однажды одному иноку:

"Ах, если бы ты знал, какая радость, какая сладость ожидает душу праведного на Небе, то ты решился бы во временной жизни переносить всякие скорби, гонения и клевету с благодарностью. Если бы самая эта келья наша была полна червей и если бы эти черви ели нашу плоть в течение всей здешней жизни, то со всяким желанием надобно бы на это согласиться, чтобы только не лишиться той небесной радости, которую уготовал Бог любящим Его."

А то, как кого похоронят, не так важно для дальнейшей участи души

...А неверие в бога не есть неверие ни во что. Это еще не известно, кто более верующий в итоге получается. Люди разные встречаются. И высокоморальные качества не всегда синоним веры в бога. "Согрешил-покаялся, Бог простит". Бог-то простит, а вот если нарушил свои заповеди, то сложнее. Так что сильнее действует?

Бог простит если раскаялся в сделаннм грехе, но исповеди своего греха перед священником как чисто формальная констатация о нём ради исполнения обряда, не будет пред Богом имтинным раскаянием. Священника если и получится обмануть в искренности раскаивани о грехе и он возможно и произнесёт "прощается и отпускается", но Бог не принимает формального исполнение обряда и греха не простит.

Какие это "свои заповеди"? Типа моральные правила?

[Сергей В]

Верить только в себя свои силы, знания.

Странно, когда всё хорошо о Боге не вспоминаем, как только пришла болезнь сразу соблюдпем посты, смысл жизни, что после смерти?...

Что Высшее для атеиста? СОВЕСТЬ.

не страшно так жить?

Даже в светскую, нашу обычную жизнь перешло такое понятие:

Незнание закона не освобождает от ответственности…

Это же правило работает и в религии. Ты можешь верить в Бога или нет, верить в Суд Божий для души в коце времён. И тогда и сейчас Он не сделает скидки- верил ли ты или нет в Его слова, а просто обоснуется участь неверующего.

А почему Вас это(жизнь после смерти) интересует?..

потому что верю, что по сметри телеснй, душу мою (как и всякую душу) ожидает жизнь вечная, и уж совсем страшно проводить ту самую вечность в муках и, без Бога.

...Здесь(при жизни) так много всего интересного, а потом.. потом время покажет. Кого на кладбище, кого в крематорий, а кого и в мавзолей....

Преподобны Серафим Саровский говорил однажды одному иноку:

"Ах, если бы ты знал, какая радость, какая сладость ожидает душу праведного на Небе, то ты решился бы во временной жизни переносить всякие скорби, гонения и клевету с благодарностью. Если бы самая эта келья наша была полна червей и если бы эти черви ели нашу плоть в течение всей здешней жизни, то со всяким желанием надобно бы на это согласиться, чтобы только не лишиться той небесной радости, которую уготовал Бог любящим Его."

А то, как кого похоронят, не так важно для дальнейшей участи души

...А неверие в бога не есть неверие ни во что. Это еще не известно, кто более верующий в итоге получается. Люди разные встречаются. И высокоморальные качества не всегда синоним веры в бога. "Согрешил-покаялся, Бог простит". Бог-то простит, а вот если нарушил свои заповеди, то сложнее. Так что сильнее действует?

Бог простит если раскаялся в сделаннм грехе, но исповеди своего греха перед священником как чисто формальная констатация о нём ради исполнения обряда, не будет пред Богом имтинным раскаянием. Священника если и получится обмануть в искренности раскаивани о грехе и он возможно и произнесёт "прощается и отпускается", но Бог не принимает формального исполнение обряда и греха не простит.

Какие это "свои заповеди"? Типа моральные правила?

[asnv]

А неверие в бога не есть неверие ни во что. Это еще не известно, кто более верующий в итоге получается. Люди разные встречаются. И высокоморальные качества не всегда синоним веры в бога. "Согрешил-покаялся, Бог простит". Бог-то простит, а вот если нарушил свои заповеди, то сложнее. Так что сильнее действует?

не страшно так жить?

Бог простит если раскаялся в сделаннм грехе, но исповеди своего греха перед священником как чисто формальная констатация о нём ради исполнения обряда, не будет пред Богом имтинным раскаянием. Священника если и получится обмануть в искренности раскаивани о грехе и он возможно и произнесёт "прощается и отпускается", но Бог не принимает формального исполнение обряда и греха не простит.

Какие это "свои заповеди"? Типа моральные правила?

По-моему, Tani именно об этом и говорит. Можно быть неискренним со священником, но Бога и себя самого обмануть невозможно. А без "типа моральных правил" человек перестанет быть человеком!

Высокоморальные люди вовсе необязательно являются верующими, равно как среди верующих - возможно, формально верующих - могут встретится обладатели совсем не христианских добродетелей и устремлений.

К примеру, я не хотела бы по примеру святого страрца провести земной отрезок жизни среди червей, постоянных мук и испытаний. Потому и борюсь с РС, делаю, что в моих силах. Это что же, означает, - что не хочу в Царствие небесное?! Если б добровольно, не лечась, с постом и молитвою довела бы себя до коляски, печась токмо о душе и пренебрегая состоянием ее вместилища - бренного тела - неужели это и означает стремление в Царство Божие?

Мне очень импонирует святая Матрона: смиренно принимая свои немощи, она не требовала от людей следовать ее примеру, напротив - призывала лечиться, бороться с телесными недугами. Это ли не истинное человеколюбие, скромность и величие души?

[Павел Емцев]

не страшно так жить?

Даже в светскую, нашу обычную жизнь перешло такое понятие:

Незнание закона не освобождает от ответственности… [/

Какие это "свои заповеди"? Типа моральные правила?

Почему мне должно быть страшно жить?

Я не вор ,не убийца, не клеветник.

Ну,типа да.

[aliens]

По-моему, Tani именно об этом и говорит. Можно быть неискренним со священником, но Бога и себя самого обмануть невозможно. А без "типа моральных правил" человек перестанет быть человеком!

Высокоморальные люди вовсе необязательно являются верующими, равно как среди верующих - возможно, формально верующих - могут встретится обладатели совсем не христианских добродетелей и устремлений.

К примеру, я не хотела бы по примеру святого страрца провести земной отрезок жизни среди червей, постоянных мук и испытаний. Потому и борюсь с РС, делаю, что в моих силах. Это что же, означает, - что не хочу в Царствие небесное?! Если б добровольно, не лечась, с постом и молитвою довела бы себя до коляски, печась токмо о душе и пренебрегая состоянием ее вместилища - бренного тела - неужели это и означает стремление в Царство Божие?

Мне очень импонирует святая Матрона: смиренно принимая свои немощи, она не требовала от людей следовать ее примеру, напротив - призывала лечиться, бороться с телесными недугами. Это ли не истинное человеколюбие, скромность и величие души?

Согласна.

[Tani]

Какие это "свои заповеди"? Типа моральные правила?

Как-то высокомерно звучит:"Типа моральные правила?" Да, именно моральные правила. Они,вообще-то, очень похожи на провозглащенные в Библии. И не обязательно быть верующим в бога, чтобы им следовать.