По-моему, Tani именно об этом и говорит. Можно быть неискренним со священником, но Бога и себя самого обмануть невозможно. А без "типа моральных правил" человек перестанет быть человеком!
Высокоморальные люди вовсе необязательно являются верующими, равно как среди верующих - возможно, формально верующих - могут встретится обладатели совсем не христианских добродетелей и устремлений.
К примеру, я не хотела бы по примеру святого страрца провести земной отрезок жизни среди червей, постоянных мук и испытаний. Потому и борюсь с РС, делаю, что в моих силах. Это что же, означает, - что не хочу в Царствие небесное?! Если б добровольно, не лечась, с постом и молитвою довела бы себя до коляски, печась токмо о душе и пренебрегая состоянием ее вместилища - бренного тела - неужели это и означает стремление в Царство Божие?
Мне очень импонирует святая Матрона: смиренно принимая свои немощи, она не требовала от людей следовать ее примеру, напротив - призывала лечиться, бороться с телесными недугами. Это ли не истинное человеколюбие, скромность и величие души?